بی‌شک اقامه حدود الهی، شرایطی دارد؛ بنابراین بعد از تحقق شرایط، باید آن حدود الهی اجرا شوند؛ زیرا اجرای حدود الهی، یک قانون عقلایی است که دارای آثار فردی و اجتماعی فراوانی خواهد بود.
اهمیت اقامه حدود الهی | برخی نابخردان تاریخ در جهت اسلام‌ستیزی خود با مغالطه‌کاری، سعی دارند مردم را نسبت به دین اسلام بدبین کنند. آنان از روی غرض‌ورزی، با برجسته کردن برخی روایات، باعث تشویش اذهان عمومی مردم می‌شوند.
یکی از آنها روایت امام باقر علیه‌السلام درباره اهمیت اقامه حدود الهی است، حضرت دراین‌باره می‌فرماید: «حَدٌّ يُقَامُ فِي الْأَرْضِ أَزْكى فِيهَا مِنْ مَطَرِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَأَيَّامَهَا»؛[1] «حدى كه بر روى زمين اقامه مى‌شود از باران چهل شبانه‌روز، بهتر و پاک‌تر است».
درباره این روایت به چند نکته باید دقت داشت:
یک. روایاتی که از اقامه حدود الهی سخن گفته‌اند، به‌طورمعمول کلی هستند؛ ولی برخی ناجوانمردانه به یک مصداق آن می‌پردازند، بدون اینکه به موارد، شرایط و چرایی اجرای حدود بپردازند؛ علاوه بر اینکه این روایت در مقام بیان اهمیت اقامه حدود الهی در زمین است.
دو. شاید بتوان گفت: روایت فوق، مضمون این آیه در قرآن کریم است که در مورد قصاص می‌فرماید: «وَ لَكُمْ فِي الْقِصاصِ حَياةٌ يا أُولِي الْأَلْبابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُون»؛[2] «ای صاحبان خرد! و برای شما در قصاص، حیات و زندگی است، شاید شما تقوا پیشه کنید»؛ پس نتیجه اقامه حدود در جامعه، زندگی و حیات خواهد بود.
سه. بی‌تردید اجرا شدن حدود الهی در جامعه، شرایطی دارد که باید محقق شود.[3] از سویی اجرا شدن آنها، آثار فردی و اجتماعی فراوانی دارد و از بسیاری قتل‌ها، بزهکاری‌ها و خشونت‌ها جلوگیری کرده و همین امر باعث آرامش و امنیت می‌شود که در سایه آن، آبادانی شهرها محقق می‌شود.[4]
چهار. حضرت در این روایت می‌فرماید که اقامه یک حد از چهل شبانه‌روز باران، پاک‌تر است. شاید بتوان گفت که یکی از علت‌های اقامه حدود الهی در زمین، جلوگیری از تکرار جرم و جنایت و به عبارتی، حالت بازدارندگی آن است.
پنج. همان‌گونه که هر جامعه‌ای برای برقراری امنیت و آرامش، نیاز به قوانین بازدارنده دارد، اسلام نیز با در نظر گرفتن همه جوانب و شرایط فردی و اجتماعی، حدود و قوانینی را برای این مهم وضع کرده است.
نکته پایانی اینکه: آن‌قدر اقامه حدود الهی برای جامعه تاثیر دارد که پیامبر خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله در مورد اقامه یک حد فرمودند: «حدی که در زمین جاری شود، مؤثرتر از شصت سال عبادت است»؛[5] چراکه اقامه حدود، عمل به دستورات الهی و عبادت خدا خواهد بود و بر اثر عبادت خداوند، جامعه از جرم و جنایت پاکیزه‌تر می‌شود.
بنابراین هرچند اقامه حدود الهی در ظاهر و در نگاه برخی، نوعی خشونت است؛ ولی بعد از اینکه شرایط اجرای حدود محقق شد، باید به دستور حاکم شرع اجرا شوند؛ هر چند برخی آن را نپذیرند.
پی‌نوشت:
[1]. کلینی، محمدبن یعقوب، کافی، دارالکتب الاسلامیه، 1407ق، چاپ چهارم، ج7، ص174.
[2]. بقره: 179.
[3]. شرائط اجرای حدود.
[4]. زارعی، محمدعلی، بررسی آثار اجرای حدود در عصر غیبت، همایش الکترونیکی پژوهش های نوین در علوم و فناوری در سال1393.
[5]. نوری، حسین‌بن محمد، مستدرک‌الوسایل، موسسه آل‌البیت علیهم‌السلام، 1408ق، چاپ اول، ج18، ص9.