آیا ازدواج واجب است؟

بسم الله الرحمن الرحیم

آيا ازدواج در اسلام واجب است؛ يا اينكه شخص مى​تواند تا پايان عمر خود مجرد بماند؟

پاسخ : اصل ازدواج در اسلام واجب نيست و از مستحباتى است كه به آن بسيار سفارش شده است؛ ولى اگر كسى به واسطه نداشتن همسر، به حرام بيفتد، ازدواج بر او واجب مى​گردد و حق ندارد تا پايان عمر مجرد بماند.

اگر كسي بداند در صورتي كه ازدواج نكند به گناهاني همچون نگاه حرام به نامحرم، عكس و يا فيلم او دچار مي شود و يا خداي ناكرده مجبور مي شود خود ارضايي كند و يا هرگونه روابط نامشروع با نامحرم پيدا كند، واجب است ازدواج كند. خصوصاً جوانان عزيز بايد توجه داشته باشند همان خدايي كه تا امروز روزي مادي و معنوي ما را رسانده است، اگر انسان فرمان او را براي جلب رضايتش انجام دهد، در آن صورت خداوند نعمتهاي خود را بيش از پيش به بندگان خويش مبذول مي فرمايد، و به تحقيق موانع ديگر را از سر راه انسان بر مي دارد.

با خداوند معامله كنيد و با ازدواج، خود را از معصيت برهانيد و رضايت خداوند باري تعالي را طلب نماييد،مطمئن باشيد كه خداوند شما را سعادتمند و خوشبخت خواهد كرد.

 ازدواج مستحب است. حتي اگر انسان با ازدواج نكردن به گناه آلوده نشود.

مستحب است در شوهردادن دختري كه بالغه است، يعني مكلف شده، عجله كنند.

سوال :‌ منظور از به گناه افتادن در اثر ازدواج نكردن چيست؟ آيا گناهان مقاربتى مقصود است يا گناهان ديگرى نظير نگاه شهوت آلود را نيز شامل مى​شود؟

مقصود اعم است و شامل هر گناهى مى​گردد.

- تأخير ازدواج:

سوال :  اگر جوانى از نظر شغلى و مالى، قادر به ازدواج نباشد؛ آيا باز ازدواج بر او واجب است؟

پاسخ: اگر امكانات ازدواج براى او فراهم نباشد، معذور است؛ ولى بايد خود را از گناه حفظ كند.

-  راه​هاى محرميت:

 سوال  دختر و پسر، از چند راه مى​توانند با يكديگر محرم شوند؟

پاسخ: زن و مرد از سه راه به يكديگر محرم مى​شوند: نسب (خويشاوندى)، رضاع (شيرخوردن) و ازدواج.

راه سوم (ازدواج) در فقه بر دو قسم است: دائمى و موقت. عقد دائم آن است كه مدت زناشويى در آن تعيين نشود و عقد موقّت آن است كه مدت زناشويى در آن تعيين شود. براى مثال زن را به مدّت يك ساعت، يك روز، يك ماه، يك سال و بيشتر عقد كنند. زنى كه به اين قسم عقد شود، متعه و صيغه گفته مى​شود.

ازدواج​هاى حرام و ممنوع كدام است؟

پاسخ: ازدواج با افراد زير حرام است:

1. محارم،
2. زن شوهردار،
3. خواهرزن،
4. زن عده دار،
5. خواهر و مادر و دختر لواط دهنده،
6. كافر غيركتابى (مانند كمونيست​ها و بهايى​ها)،
7. ازدواج در حال احرام،
8. ازدواج دائم با زن پنجم.

الف محارم :‌  نسب (خويشاوندى)،

1- ازدواج با پدر و اجداد پدری و با مادر و جده ها ی مادری.

2- ازدواج با فرزندان و نوه ها و نتیجه ها ، هرچه قدر كه پایین تر برود.

3- ازدواج با برادرو خواهر و اولا د و نوه ها و نتیجه های آنان.

4- ازدواج با عمه ، خاله ، عمه و دایی هایی خود و عمه و خاله و عموها و دایی ها ی پدر و مادر و اجداد .

- محارم سببی:

1- مرد نمی تواند با مادر و نیز مادر بزرگ  زن خود ازدواج كند و این حرمت، ابدی است . یعنی اگر مردی فقط برا ی چند ساعت  با زنی حتی ازدواج موقت نماید و حتی آنها همدیگر را هم نبینند این محرمیت حاصل شده و آن مرد با مادر و مادر بزرگ خود برای همیشه محرم است .

2- زن نیز نمی تواند با پدر و پدر بزگ  شوهر خود ازدواج كند عروس نیز برای همیشه به پدر شوهر و اجداد شوهرش حرام است.

3- زن پدر انسان برای همیشه بر وی حرامند . لذا اگرزنی ولو چند ساعت  نیز به عقد مردی درآید و بعد هم جدا شود برای همیشه به پسر و نوه و نتیجه های آن مرد حرام خواهد بود

تذكر : محرمیت حاصله از ازدواج های یاد شده هم خاص ازدواج دائم است و هم شامل ازدواج موقت می شود . وجود رابطه زناشویی لازم نیست و صرف جاری شدن صیغه نكاح ، كافی برای این محرمیت خواهد بود.

4- اگر مردی با زنی ازدواج كند وآن زن ، دختر یا دخترانی از شوهر قبلی اش داشته باشد ، تا زمانی كه این زن در عقد مرد است این دختران نیز با پدر خوانده شان محرم هستند واگربین زن وشوهر مزبور، رابطه زناشویی واقع نشده باشد پس از جدا شدن ، مجدداً این دختر بر پدرخوانده سابقش نامحرم خواهد بود و می تواند با وی ازدواج كند اما اگر بین زن و شوهر مزبور رابطه زناشویی رخ داده باشد دختر زن به پدر خوانده یا همان شوهر مادرش برای همیشه محرم است و جدایی مادر نیز نقشی دراین میان نخواهد داشت.

5- ازدواج با برادرزاده یا خواهرزاده زوجه، بدون اذن وی ممنوع است . لذا اگر مردی بدون كسب اجازه همسرش با برادرزاده یا خواهرزاده او ازدواج كند این عقد جایز و صحیح نخواهد بود ولی اگربعداً بتواند رضایت همسرش را كسب كند ازدواج قبلی نافذ می گردد و نیاز به عقد مجدد نمی باشد. اما اگرهمسرش از موضوع عقد با خبر شود و آن را تنفیذ ( تأیید ) نكندعقد باطل می شود.

تذكر : اگر مردی با زنی ازدواج كند می تواند بعداً با خاله یا عمه وی ازدواج نماید و نیازی به اعلام موضوع به زن خود ندارد.

6-  اگر مردی سه بار متوالی همسر خود را طلاق دهد ، پس از وقوع طلاق سوم ( سه طلاقه ) این زوجه مطلقه ، بر مرد حرام می شود خواه با وی رابطه ی زناشویی داشته یا نداشته باشد .

اگر مرد بخواهد دوباره با وی ازدواج كند باید این زن با مرد دیگری ازدواج دائم نموده و با وی رابطه زناشویی نیز داشته باشد و سپس ازوی جدا شود و زن پس از تمام شدن ایام عده می تواند به عقد شوهراول درآید . اصطلاحاً به شوهر دوم مُحلّل ( حلال گرداننده ) گفته می شود زیرا باعث از بین رفتن حرمت ازدواج بین شوهر اول و همسرش می گردد.

تذكر : موضوع یاد شده خاص طلاق و ازدواج دائم است. لذا اگر مردی پس از عقد موقت از همسرش جدا شود یا بر اثر فسخ بین زوجین ، جدایی واقع گردد مشمول قاعده مزبور نخواهد بود.

خلاصه سخنرانی استاد زلال احکام در کنفرانس آیه های انتظار در تاریخ 92/10/30

لینک سخنرانی های قبلی : http://www.jonbeshnet.ir/category/445