شهادت در راه خدمت به مردم، انسان را به بالاترین درجات بندگی میرساند که هیچ مسیری جز شهادت، انسان را به آن درجات نمیرساند.
![](https://btid.org/sites/default/files/media/image/207569_667.jpg)
شهادت در راه خدمت به مردم | اعمال انسان ارزش و جایگاه او را در دنیا و آخرت میسازد. انسان مؤمن نباید ارزش و جایگاه خود را به بهایی کمتر از بهشت بفروشد، امیرالمؤمنین علیهالسلام میفرماید: «لَیْسَ لِأَنْفُسِکُمْ ثَمَنٌ إِلَّا الْجَنَّةَ فَلَا تَبِیعُوهَا إِلَّا بِهَا»؛[1] « شما را بهايى جز بهشت نيست، پس خود را جز به آن بها نفروشيد».
جایگاه و منزلت انسان، زمانی ارزشمند است که دارای صفات نیک و برتر باشد، طبق روایات اهل بیت علیهمالسلام در رأس صفات نیک و برتر، خدمت به مردم قرار دارد، امام حسن عسگری میفرماید: «خَصْلَتانِ لَیْسَ فَوْقَهُما شَیءٌ: الاْیمانُ بِاللهِ وَ نَفْعُ الاْخْوانِ»؛ [2] «دو خصلت و حالتی که والاتر از آن دو چیزی نیست، عبارتاند از: ایمان و اعتقاد به خداوند، نفع رساندن به برادران دینی».
با این حال، بالاتر از این اعمال یاد شده، شهادت در راه خدا است که حتی از کمک و خیر به دیگران نیز برتر شمرده میشود. رسول خدا میفرماید: «فَوْقَ كُلِّ ذِي بِرٍّ بَرٌّ حَتَّى يُقْتَلَ اَلرَّجُلُ فِي سَبِيلِ اَللَّهِ فَإِذَا قُتِلَ فِي سَبِيلِ اَللَّهِ فَلَيْسَ فَوْقَهُ بِرٌّ»؛[3] «بالاى هر نيكى، نيكى دیگری قرار دارد تا آنكه انسان در راه خدا كشته شود و چون در راه خدا كشته شد، ديگر هیچگونه نیکی بالای آن قرار ندارد». (جز مقام علم و فقاهت و روایات مداد العلماء که برتر از خون شهدا قلمداد شده).
درنتیجه شاید بتوان گفت شهادت رئیسجمهور نظام جمهوری اسلامی در راه خدمت به مردم، یکی از مصادیق این روایات است؛ چرا که وی طبق روایت اول، دارای برترین خصلتها (ایمان و خدمت) بوده و طبق روایت دوم، به مقامی صعود کرده (شهادت یا عروج شهادتگونه) که بالاتر از آن تصور نمیشود. ایشان با شهادتشان به یکی از بالاترین درجات انسانی نائل گشتهاند.
پینوشت:
[1]. شیخ کلینی، کافی، اسلامی، ج1، ص29.
[2]. ابنشعبه حرانی، تهف العقول، اسلامی، ص489.
[3]. شیخ کلینی، کافی، اسلامی، ج2، ص348.