یکی از سیاست‌های دشمنان انقلاب اسلامی، تقسیم افراد و مسئولان در جمهوری اسلامی بر اساس ادبیات سیاسی خودشان به تندرو و کندرو، افراطی و معتدل است.
رهبر معظم انقلاب در ایام نزدیک به ۱۷ شهریور ضمن ماندگار دانستن این روز در تاریخ، به بیان خاطره‌ای از آن ایام پرداختند؛ در آن زمان ایشان در جیرفت تبعید بوده و ضمن نامه‌ای که به یکی از علما در قم می‌نویسد، به یکی از سیاست‌های مزورانه رژیم ستم‌شاهی اشاره می‌کنند که رژیم، افرادی که مقابل آنهاست را به دو گروه تندرو (کسانی که راه امام را علناً اظهار می‌کنند) و معتدل (کسانی که علاقه‌مند به مبارزه بودند؛ ولی جدیت نداشتند یا رژیم این‌گونه فکر می‌کرد) تقسیم می‌کند. مقصود حضرت آقا این بود که مخاطب نامه را متوجه این طرح خباثت‌آلود بکنند که بدون آنکه بخواهد در زمین دشمن بازی نکند.[1]
این سیاست بعد از انقلاب، بخصوص در زمان تبلیغات انتخاباتی و در ادامه با تغییر دولت‌ها، از جانب استکبار و برخی احزاب سیاسی بدون توجه به خاستگاه آن ادامه پیدا کرده و مبادرت به دوگانه‌سازی تندرو و کندرو می‌کنند. چنان‌که بیان این قضیه از سوی رهبر انقلاب در سال ۷۶ و آغاز بکار دولت اصلاحات بود.
البته ایشان همان زمان این اطمینان را می‌دهند که طبیعی است دولت‌های مختلف در زمینه سیاست‌های اجرایی روش‌های متفاوت داشته باشند؛ اما در سیاست‌های کلی جمهوری اسلامی، یک توافق همه‌جانبه وجود داشته و از بدنه نظام کسی با طرح‌های استکباری همراه نیست و آن را بر نمی‌تابد و طرح‌های دشمن ناشی از نشناختن سیاسیون و مردم ایران هست.
اینک با آغاز بکار دولت چهاردهم، رئیس محترم دولت نیز بدون ترس از افراطی دانسته شدن، مواضع کلی نظام را در صحن مجلس شورای اسلامی بیان کرده و امید می‌رود در صحن سازمان ملل نیز شاهد رفتاری مشابه از سوی ایشان باشیم.
بازخوانی این خاطره و توجه به این سیاست دشمن هم برای دولت و طرف‌دارانش لازم است و هم منتقدان دولت تا ضمن فاصله گرفتن از فضای انتخاباتی از بکار بردن واژگانی همچون خالص‌سازان، افراطی، سازش‌کاران نسبت به یکدیگر پرهیز کنند. چراکه این تقسیم‌بندی‌های تندرو و کندرو بر اساس ادبیات سیاسی دشمن است. در حالی که بر اساس نهج‌البلاغه به‌عنوان منشور حکومت اسلامی دوگانه دیگری مطرح می‌شود؛ میانه‌رو و منحرف. راه درست و مستقیم، راه میانه است که مقابل آن انحراف است نه تندرو.[2]
پی‌نوشت:
[۱] پایگاه مقام معظم رهبری، https://B2n.ir/q55063
[2] اَلیَمینُ وَ الشِّمالُ مَضَلَّةٌ وَ الطَّریقُ الوُسطی‌ٰ هِیَ الجادَّة . خطبه 16