چکیده: فریضه حج به عنوان فریضهٔ بزرگ اسلام، از جملهی مهمترین شعائر دین و به عنوان ارزشمندترین اعمال برای قرب خداوند متعال مورد توجه میباشد
فریضه حج به عنوان فریضهٔ بزرگ اسلام، از جملهی مهمترین شعائر دین و به عنوان ارزشمندترین اعمال برای قرب خداوند متعال مورد توجه میباشد. بنابر این مراسم پرشکوه فریضه حج، همچون عبادات دیگر دارای برکات و آثار فراوانی در فرد و نیز جامعه اسلامی است، که اگر طبق برنامه صحیح انجام پذیرد و از آن بهرهبرداری درستی شود میتواند هر ساله منشأ تحوّل تازهای در جوامع اسلامی گردد.
فریضه حجّ نه ریاضت است و نه از نوع عبادات عادی مثل دعا و نماز و انفاق. ازدیدگاه قرآن فریضه حجّ از شعائر اللهی است؛ «اِنَّ الصَّفا وَ المَروَۀَ مِن شَعائِرِ اللهِ»[بقره/158]«همانا صفا و مروه از نشانههای خداست».
«وَ مَنْ یُعَظِّمْ شَعائِرَ اللَّهِ فَإِنَّها مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ». [حج/32] و هر کس شعائر الهى را بزرگ دارد و به نشانههاى آئین خدا و پرچمهاى اطاعت او، احترام بگذارد این از تقواى دلها است
در قرآن سورۀ مستقلّی به نام «الحجّ» وجود دارد که در ابتدای سوره از «زلزلۀ» روز رستاخیز و فرا رسیدن آخرت سخن میگوید و سپس به فریضه حجّ میپردازد و بدینترتیب اشاره میکند به تشابهی که بین صحرای محشر و حجّ وجود دارد که خداوند متعال این دو را باهم پیوند زده است.
وقتی حاجیان احرام میبندند مانند کفن پوشانی هستند که سر از خاک برداشته و در مقابل خداوند باید پاسخگوی اعمال خود باشند، اینجاست که انسانها را به یاد صحرای محشر میاندازد.
در فاجعه و حادثه منای امسال مقداری از آن صحنه قیامت با ظلم آل سعود به تصویر کشیده شد.
اجساد کفن پوشی که در مسیر رمی جمرات روی زمین افتاده بود که انگار سر از قبر برآوردهاند تا در مقابل خداوند جوابگو باشند.
چون جان انسان، امانت الهي است و نه از آنِ خود انسان، همانگونه كه انسان حق ندارد به جان ديگري آسيب برساند، مجاز نيست به جان خود صدمه وارد كند؛ زيرا هيچكس مالك جان خود نيست، چنانكه مالك مال خود هم نيست. اگر مالك مال خود ميبود، ميتوانست در آن، اسراف كرده آن را در راه باطل مصرف كند. او مالك وقت خود هم نيست؛ بلكه فقط امين و وكيل است و نفوذ او، وابسته به محدوده وكالت اوست.
در امانتهای خداوند در سرزمین امن الهی خیانت کردند و ضامن هستند و باید جبران کنند. البته جبران مادی را میتوان انجام داد و با اموال و دلارهای عربی جبران کنند ولی صدمات روحی که در این حادثه برای خانوادههای قربانیان فاجعه منا ایجاد شده، با چیزی قابل جببران نخواهد بود.
کرامت و حرمت و احترام افراد مسلمان زیر پا گذاشته شده و دولت عربستان باید رسماً ازخانوادههای جانباختگان فاجعه منا، عذرخواهی نماید و از طرق مختلف دلجویی نماید تا برای قلوب رنجور آنها تسکینی باشد که کمی از آلام و انده آنها کاسته شود.
ولی متاسفانه دولت عربستان هر چند کمترین توجه و عذرخواهی نکرد، بلکه در مقابل حادثه را بر گردن حاجیان انداخت و بینظمی حجاج را بهانه کرد.
«الا لعنه الله علی القوم الظالمین»