راه استثنايي براي ازدواج ما هست؟

08:02 - 1394/08/18

چکیده: بحث ازدواج شما با دختر عمه خودتان مي باشد كه اگر اين عمل (لواط) واقعا تحقق پيدا كرده باشد شما نمي توانيد با دختر عمه خود ازدواج كنيد. گفته ايد كه شما ايشان را دوست داريد و خانواده ها نيز موافق با اين ازدواج هستند، براي اين كه هم خودتان و ايشان، تكليف خود را بدانند ... .

اينجانب پسري 23 ساله و سيد هستم و مقلد آيت الله بهجت متاسفانه در بچگي اشتباهات بسيار كرده ام و از اين بابت پشيمانم و تنها كاري كه از دستم بر مي آيد اين است كه طلب استغفار از خداوند مهربان بنمايم متاسفانه در سن 14 يا 15 سالگي چندين بار با پسر عمه ام كه 5 سال از من كوچكتر است لواط كرده ام و لواط داده ام. اكنون دست كم 7 سال مي گذرد كه هر دو توبه كرده ايم. البته آن زمان هم مي دانستم گناه بزرگي مي كنم، ولي نمي دانستم چه پيامدهايي دارد فقط عقلم مي گفت گناه است. يادم نمي آيد كه آيا به سن تكليف رسيده بودم يا نه. خانواده عمه ام تحت پوشش كميته امداد هستند و من خواهر او را دوست دارم او هم مرا دوست دارد. من براي كار زشتم هيچ توجيهي نمي خواهم بياورم و تسليم حق هستم و طبق نظر مرجع تقليدم عمل مي كنم تا دين خود را تا آنجا كه مي توانم حفظ كنم و اگر گناه كردم توبه مي كنم انشاالله خداوند ببخشد. خود خدا شاهد است كه اگر من مي دانستم كه لواط چه گناه بزرگ و كبيره اي است و در اسلام چقدر اين عمل زشت و نكوهيده است اين عمل را انجام نمي دادم. مي خواهم ازدواج كنم، اگر مي دانستم طبق بند 1923 رساله آقاي بهجت ازدواج ما حرام است هيچ گاه اين عمل زشت را انجام نمي دادم. از دفتر آقاي بهجت سوالم را پرسيدم، آن كسي كه جواب داد اينقدر معاذالله و استغفر الله گفت كه تن من لرزيد و ضربان قلبم بالا رفت و ترسيدم اسلام دين اخلاق است اي كاش از پشت تلفن با من عطوفت و مهرباني مي كرد و مي گذاشت من حرف دلم را بگويم تا دينم را حفظ كنم و به گناه نيفتم او گفت كه حتي اگر توبه هم كرده باشي باز هم حرام ابدي است و توبه اصلا شرط اين بند است. به اين عمل زشتم دارم اعتراف مي كنم ولي از درگاه خداوند نااميد نيستم. آيا مگر نه اينكه از پيامبر حديث داريم (التائب من الذنب كمن لا ذنب له. كسي كه از عمل زشت خود توبه كند انگار آن عمل زشت را انجام نداده است) در بند 1922 گفته اگر زن شوهردار زنا هم بكند بر شوهر خود حرام نمي شود آيا زني كه اين كار را كرده وضعش از من بهتر است؟ آيا كار زشت من با توبه قابل بازگشت نيست؟ اكنون 2 سال است كه در دلم او را دوست دارم و هم خانواده هايمان ما را براي ازدواج تشويق مي كنند و اصلا مخالفتي ندارند اصلا دوست ندارم گناه ديگري به گناهانم اضافه شود براي همين قيد او را مي خواهم بزنم ولي ته دلم هميشه جدل است 4 ماه پيش براي او خواستگار آمده بود كسي كه تحت پوشش كميته امداد است و پدر ندارد بايد از اين فرصت استفاده مي كرد او هم كه از اين قضيه خبر ندارد چون من را دوست دارد گفته نه و مادرش را به خانه ما فرستاد و گفته بود كه اگر من بروم خواستگاري جواب بله مي دهد ولي من چون طبق اين اصل نمي توانم با او ازدواج كنم به او گفتم نه ولي مطمئن نبودم زيرا در بند 1923 حرفي از توبه نيامده است من چند بار هم تسليم نفس شده ام و از اين همه فشار متاسفانه استمنا هم كرده ام كارم به جاهاي باريك كشيده است پيامبر فرموده ازدواج كنيد من هم نه با دختر عمه ام بلكه براي حفظ دينم هر چه سريع تر احتياج به ازدواج دارم لطفا با سند جواب مرا بدهيد حرف يك عمر زندگي قانوني و اسلامي و شرعي است من بچه مسلمان هستم و سعي مي كنم گذشته ام را اصلاح كنم و از منتظران حضرت باشم لطفاً با دادن جواب احساسي و سرسري با زندگي و آخرت من بازي نكنيد اگر لطف كنيد براي من تحقيق كنيد ممنون مي شوم چون من عهدي درباره فرزند آينده ام با خداوند بسته ام اگر اين ازدواج ما واقعاً راهي ندارد و حرام ابدي است به من بگوييد چون نمي خواهم مورد خشم و غضب خدا باشم كافي است شما بگوييد راهي ندارد خداوند هم كه الآن و هميشه شاهد ماست كه من از صدق نيت اين حرف هارا مي زنم زيرا همان يك خواستگارش را هم كه از دست داد من خودم را مقصر مي دانم اگر راهي ندارم بگوييد او را چگونه نجات دهيم دختري كه مادرش عمه من است و اكنون عمه ام 10 سال است به خاطر اعتياد شوهرش به مواد مخدر طلاق گرفته و دختر عمه ام پدري هم ندارد كه براي او فكري بكند عيد امسال سومين آرزويم در لحظه تحويل سال اين بود كه براي او خواستگاري بيايد و منتظر من نماند نه من نه او تا به حال در رابطه ازدواج با هم صحبتي نكرده ايم و من اصلا روم نمي شود به او اين ماجرا را بگويم اي كاش راه استثنايي براي ازدواج ما باشد چون من نمي توانم حرف هاي زشت ديگران در باره ترشيدن او و غصه خوردن او را ببينم او فكر مي كند من آدم بي خيالي هستم لطفا اگر ميشود هم جوابم را در اين سايت و هم در ايميل خودم بگذاريد اگر جواب از مرجع تقليد خودم باشد.

پاسخ:

كارهايي كه از ما انسان ها سر مي زند و اعمال و رفتاري كه انجام مي دهيم، چه خوب و چه بد، خواسته يا ناخواسته اثرات و پيامدهايي را در زندگي ما خواهد داشت كه همه ما بايد سعي كنيم بر اساس نيروي عقل و تفكري كه خداوند متعال به ما عنايت كرده هميشه دست به عملي بزنيم كه اثرات خوب و پر منفعتي را براي ما داشته باشد و از طرفي چون خداوند، حكيم است دستورات و احكامي را كه به ما مي دهد اگر دستور به انجام كاري باشد براي آن است كه بيشترين خير و مصلحت را براي ما خواهد داشت و اگر دستور به ترك و انجام ندادن كاري باشد به خاطر آن است كه انجام آن ضرر و زيان دنيوي و معنوي زيادي مي تواند براي ما داشته باشد. لذا بر اساس حكم عقل و حكمت خداوند بايد كارهايمان به گونه اي باشد كه تبعات و پيامدهاي آن، خوب و به نفع ما باشد، از جمله اين كارها ترك گناهان است، يعني ترك گناه از جمله اين كارهاست كه بهترين و بيشترين اثرات مفيد را در زندگي خواهد داشت و خدايي ناكرده انجام و ارتكاب گناهان نيز ممكن است ما را به اثرات و پيامدهاي ناگواري رهنمون كند. لذا در مورد آنچه گفته ايد توجه به چند نكته لازم به نظر مي رسد: اوّل اين كه، گفته ايد دفتر آقاي بهجت با شما آنچنان برخورد كردند شايد به اين خاطر باشد كه اين گناه، واقعا گناه بزرگي است حتي اين كه مي گوئيد مگر وضع شخص كه اين كار را كرده از زني كه زنا بكند بدتر است، ظاهرا چنين است يعني گناه لواط در مقايسه با زنا (اگر چه زنا نيز گناه بزرگ و زشتي است) زشتي و قبح بيشتري دارد چرا كه جريمه اي كه براي لواط قرار داده اند به مراتب سنگين تر از حد و جريمه زناست در جريمه و حد زنا آمده است كه فرد زنا كننده اگر متأهل بوده و به همسر خود دسترسي داشته باشد ولي زنا كند بايد سنگسار شود.(1) و براي فرد لواط كننده، چه مجرد باشد چه متأهل آمده است بايد يا او را با آتش بسوزانند يا ديوار را روي او خراب نمايند و يا آنكه از كوه پرت شود.(2) و اين نشان مي دهد كه اين گناه چقدر بزرگ است.
حتي در حديثي از امام صادق ـ عليه السلام ـ آمده است اگر شايسته بود كسي دو بار سنگسار شود آن شخص لواط كننده بود كه دوبار سنگسار شود.(3) پس گناه، گناه بزرگي است و شايد برخورد آنها به اين شكل براي اين بوده كه زشتي و قبح اين گناه را به شما توجه دهند ضمنا توجه به اين نكته لازم مي رسد كه در بحث زناي زن شوهر دار و اين كه او بر شوهرش حرام نمي شود شايد بدين خاطر است كه خداوند توجه و اهتمام ويژه ايي به خانواده و مسائل آن دارد چرا كه با حرام شدن زن كانون خانواده متلاشي شده و افراد بسياري دچار صدمات و آسيب هاي روحي و اجتماعي مي شوند و در تأييد اين مطلب بايد گفت در همين بحث لواط، اگر مردي بعد از ازدواج، با برادر زن خود خدايي ناكرده لواط كند اين كار باعث حرام شدن زن و شوهر به هم نمي شود و اين خود نشان مي دهد كه مسئله خانواده و جايگاه آن در نزد شارع و خداوند متعال بسيار حائز اهميت است و تا آنجا كه ممكن باشد بايد خانواده و قداست آن حفظ شود.
البته خوب مي دانيد كه گناه هر ميزان هم كه بزرگ باشد باز اين رحمت خداوند است كه از گناه انسان بزرگ تر و بالاتر است و انسان اگر سعي كند با اخلاص و جديت توبه كرده و باز گردد مي تواند مشمول رحمت عظيم و وسيع خداوند باشد و همان طور كه خود گفته ايد، بشود التائب من الذنب كمن لا ذنب له،(4) اگر چه يادآوري اين مطلب لازم است كه انسان وقتي توبه مي كند با اين توبه اثرات خود را نيز در زندگي آن شخص داشته باشد چرا كه در حديث آمده است كه التائب اذا لم يستبين اثر التوبه فليس بالتائب،(5) شخص توبه كننده بايد اثرات توبه را در زندگي خود نمايان كند و يكي از اثرات توبه آن است كه ما پيامدهاي عملي كه از ما سرزده را بپذيريم و پيامد عمل لواط همين حكم است كه نمي توان با خواهر، دختر يا مادر طرف مقابل ازدواج كرد و از طرفي اين را مي دانيد كه توبه و استغفار عذاب و آتش جهنم را از انسان بر مي دارد و نه همه اثرات را، و ما موارد مشابه زيادي مثل اين حكم داريم مثلا اگر كسي شخصي ديگر را عمدا بكشد، با اين كار مرتكب قتل كه گناه بسيار بزرگي شده است حال اگر اين شخص توبه كند و خدا او را ببخشد اين بدين معنا نيست كه ديگر نبايد او را قصاص كنند يا او ديگر نبايد ديه بدهد. در مورد اين عمل نيز، اگر شخصي توبه كند و خداوند او را ببخشد او در روز قيامت پاك وارد محشر مي شود ولي بدين معنا نيست كه همه اثرات را با توبه بتوان برداشت.
نكته دوم اين كه، لواط زماني تحقق مي يابد كه آلت فرد داخل در مقعد و پشت طرف ديگر شود يعني اگر دو نفر فقط بهم بچسبند يا فقط آلت خود را روي پشت او قرار دهد و مثل اين ها، حكم لواط ندارد.(6) پس اگر شك داشته باشيد كه آيا آلت داخل در پشت و مقعد طرف مقابل شده، حكم لواط جاري نمي باشد بلكه در صورتي كه يقين به داخل شدن داشته باشيد اين حكم جاري است.
نكته سوم: بحث ازدواج شما با دختر عمه خودتان مي باشد كه اگر اين عمل (لواط) واقعا تحقق پيدا كرده باشد شما نمي توانيد با دختر عمه خود ازدواج كنيد. گفته ايد كه شما ايشان را دوست داريد و خانواده ها نيز موافق با اين ازدواج هستند، براي اين كه هم خودتان و ايشان، تكليف خود را بدانند به طور واضح و آشكار، از طريق خانواده يا يكي از نزديكان به ايشان اطلاع دهيد كه قصد نداريد كه با ايشان ازدواج نمائيد و هيچ ضرورتي هم ندارد كه علت آن را بگوئيد و اصلا نبايد بگوئيد. يعني شما شرعا مجاز نيستيد كه گناه خود را به آنها بگوئيد البته بايد از حال به بعد سعي كنيد كه رفتار خود را با ايشان طوري انجام دهيد كه دلبستگي و وابستگي عاطفي بين شما و ايشان ايجاد نشود.
و اين را بدانيد كه ازدواج امري است بسيار مهم و حساس، كه اگر بخواهيد بخاطر احساسات يا ترحم و دلسوزي نسبت به دختر عمه خود با او ازدواج كنيد، عاقبت و سرانجام خوبي نخواهد داشت و اين كه مي گوئيد مردم و ديگران در مورد او حرف مي زنند ظاهرا دختر عمه شما سن زيادي ندارد و چه بسا خواستگاران زيادي داشته باشد كما اين كه خودتان مي گوئيد چند ماه قبل خواستگاري داشته است.
پس او فرصت براي ازدواج دارد و اين كه خود او (دختر عمه تان) بدون اين كه نظر شما را بداند خواستگارش را رد كرده، خودش مقصر است نه شما و اين را بدانيد كه شما مسئول اشتباهات ديگران نيستيد.
امّا اين كه نياز به ازدواج داريد، سعي كنيد هر چه سريع تر اگر براي شما امكان دارد شرايط و زمنيه ازدواج را براي خود مهيا كنيد و با دقت و مشورت و تحقيق، اقدام به انتخاب و خواستگاري كنيد و اگر الان نمي توانيد ازدواج كنيد با توجه به آنچه در نكته هاي پاياني مي آيد تا فراهم شدن زمينه ازدواج، خود را حفظ و نگه داريد.
يقيناً اگر شما اقدام به خواستگاري و ازدواج نمائيد، دختر عمه شما هم از اين موضوع اطلاح پيدا مي كند و تكليف او نيز مشخص مي شود و به سراغ گزينه ديگري براي ازدواج مي رود.
بر اين اساس:
1. بدانيد خداوند حكيم دستوراتش و احكامي كه براي ما قرار مي دهد حتما مصلحت و خيري براي ما دارد كه گاهي ما به اين مصلحت ها پي مي بريم و گاهي ممكن است اين مصلحت و حكمت حكم را ندانيم پس ما به عنوان اين كه بنده خداوند منان هستيم و او خدايي حكيم است بايد به آنچه دستور مي دهد گردن نهيم و بپذيريم.
2. سعي كنيد فعاليت هاي بدني و جسمي خود را زياد كنيد، ورزش كردن، انجام فعاليت هاي بدني و... خصوصا براي زماني كه امكان ازدواج نداريد بسيار مفيد است و توصيه مي شود.
3. سعي كنيد وقت هاي خالي كمتر داشته باشيد و كمتر تنها باشيد.
4. خواندن و تلاوت قرآن، خواندن دعاها، خواندن نماز اول وقت را جزء برنامه هاي روزانه خود قرار دهيد.
5. سعي كنيد مطالعه كتب مختلف در مورد مسائل ديني، اعتقادي، و بحث ازدواج را در برنامه خود قرار دهيد.
6. دعا كردن و خلوت با خداوند، هم براي خود و هم براي ديگران، بسيار كمك خواهد كرد كه بسياري از مشكلات و گرفتاري هاي انسان به يك سرانجام مطلوبي برسد.
7. سعي كنيد كمتر با دختر عمه خود رو به رو شده و تا آنجا كه ممكن است مراوده و ارتباط كمتري با آنها داشته باشيد البته نه به اين معنا كه با آنها قطع رابطه كنيد و يا صله رحم ننمائيد و اگر نشانه، يادگاري يا هديه ايي از ايشان داريد سعي كنيد آن را از دسترس خود خارج كنيد.

پاورقی:

1. خميني، روح الله، تحرير الوسيله، قم، انتشارات اسماعيليان، بي تا، ج2، ص462 ـ 469.
2. همان.
3. مجلسي، محمد باقر، بحارالأنوار، بيروت، موسسه الوفاء، 1983ق، ج76، ص67.
4. همان، ج6، ص21.
5. همان، ج6، ص35.
6. خميني، روح الله، تحريرالوسيله، ج2، ص282.
منبع: نرم افزار پاسخ - مرکز مطالعات و پاسخ گویی به شبهات

کلمات کلیدی: 

با عضویت در خبرنامه مطالب ویژه، روزانه به ایمیل شما ارسال خواهد شد.