سلام علیکم
امان نامه فی نفسه بد نیست. بستگی دارد هدف از آن چه باشد.
اینکه نقل شده در شب عاشورا شمر برای حضرت عباس امان نامه آورد، هدف این بود که حضرت عباس امام حسین علیه السلام را رها کند و به صف دشمن بپیوندد. در این صورت پذیرفتن امان نامه به معنای رها کردن امام بر حق و دشمنی با خدا و دین است.
اما در ماجرای حضرت مسلم امان نامه برای این نبود که ایشان از اعتقاداتش دست بردارد و امامش را رها کند. بلکه برای ختم جنگ بود. حضرت مسلم می دانست اگر به نبرد ادامه دهد بالاخره کشته خواهد شد. حضرت مسلم هیچ هراسی از شهادت نداشت اما از آنجا که حفظ جان واجب است، ایشان در این حد که از آن معرکه جان سالم به در برد تا شاید بتواند خود را به امام حسین برساند و جریان عهد شکنی کوفیان را به ایشان عرض کند، امان نامه را پذیرفت. اما در مقابل عبیدالله سرسوزنی کوتاه نیامد و به همین دلیل نیز آن ملعون دستور قتل او را داد.
سلام علیکم
امان نامه فی نفسه بد نیست. بستگی دارد هدف از آن چه باشد.
اینکه نقل شده در شب عاشورا شمر برای حضرت عباس امان نامه آورد، هدف این بود که حضرت عباس امام حسین علیه السلام را رها کند و به صف دشمن بپیوندد. در این صورت پذیرفتن امان نامه به معنای رها کردن امام بر حق و دشمنی با خدا و دین است.
اما در ماجرای حضرت مسلم امان نامه برای این نبود که ایشان از اعتقاداتش دست بردارد و امامش را رها کند. بلکه برای ختم جنگ بود. حضرت مسلم می دانست اگر به نبرد ادامه دهد بالاخره کشته خواهد شد. حضرت مسلم هیچ هراسی از شهادت نداشت اما از آنجا که حفظ جان واجب است، ایشان در این حد که از آن معرکه جان سالم به در برد تا شاید بتواند خود را به امام حسین برساند و جریان عهد شکنی کوفیان را به ایشان عرض کند، امان نامه را پذیرفت. اما در مقابل عبیدالله سرسوزنی کوتاه نیامد و به همین دلیل نیز آن ملعون دستور قتل او را داد.