شهادت حضرت زهرا سندی برای دفاع از ولایت و رسوا کننده غاصبان ولایت است.
در بررسی و تفکر رویدادهای بعد از رحلت پیامبر و مظلومیت های دختر گرامیشان سوالاتی ذهن انسان را به خود مشغول می کند که باید پاسخ داده شود به عنوان نمونه چرا حضرت زهرا پشت در رفتند؟ علی علیه السلام با علم غیب خود چرا جلوی آن ها را نگرفت؟ چرا حضرت شمشیر نکشید؟ و آخر سر چرا یگانه دختر پیامبر شبانه دفن شد؟!
بستن یا باز کردن در
طبق روایات؛ اعم از روایات شیعه و سنی حضرت در هجوم اول برای بستن در رفته بودند،[1] تا این که تجمع کنندگان، اهانت نکنند و به احترام او و خانه‌اش که بیت وحی بود پراکنده شوند و در مرحله دوم حضرت با کلام خود بیشتر اهل مدینه را باز گرداند و در هجوم سوم یعنی هجوم آخر نیز حضرت برای پراکنده کردن آن ها پشت در رفت و این کلمات را بیان نمود تا برگردند: «در تمام عمر خود هیچ قومی را نمی شناسم که بی وفاتر و بی عاطفه تر از شماها باشند، جنازۀ رسول خدا را نزد ما گذاشته و سرگرم کار خود و بدست آوردن خلافت شدید، نه مشورتی با ما نمودید و نه کمترین حقّی برای ما قائل شدید، گویا شما هیچ اطّلاعی از فرمایش پیامبر در روز غدیر خم نداشتید؟»[2]
با این حال آن سنگ دلان توجهی به کلام حضرت نکردند و مشغول به آتش زدن در خانه حضرت شدند.
علل سکوت امیر المومنین
نکته اولی که در این رابطه باید بیان کرد این نکته است که حضرت سکوت نکردند و بار ها حق خود را به گوش مهاجرین و انصار رساندند.[3] حضرت شمشیر نکشید و به مقابله بر نخاست و این کار ایشان نیز علت هایی داشت.
اینگونه نبود که امیرالمومنین علیه السلام اقدامی نکرده باشند بلکه وقتی هجوم به خانه حضرت شد، امیر المومنین گریبان عمر را گرفت و او را به زمین زد و بر بینی و گردنش کوبید.[4] در این هنگام یاد سفارش پیامبر افتاد.
حضرت در لحظات آخر عمر شریفشان فرمودند: یا علی صبر کن حتی اگر هتک حرمت شوی؛[5] از این رو سکوت امیر المومنین به خاطر سفارش پیامبر بود. سفارش پیامبر نیز از دور اندیشی و علم ایشان نشأت می گرفت و دلائلی داشت:
الف. سپاه روم در مرزهای اسلام بود و اختلافات داخلی موجب حمله روم و نابودی اسلام می شد.
ب. این نوع اختلافات باعث ارتداد و سست شدن ایمان تازه مسلمانان می شد.
ج. ادعای اشخاصی همچون مسیلمه کذاب و پیامبران دروغین نیز تهدیدی برای اسلام بود و اختلافات داخلی موجب افزایش و ضربه آن ها می شد.
د. عمر و ابوبکر داخل مدینه را پر از نیرو کرده بودند به گونه ای که حتی در داخل بازارها هم جا نبود، اقدام امیر المومنین با آن تعداد کم باعث کشته شدن مسلمانان اصیل می شد و شهادت آن ها به خاطر تعداد کم نیرو فایده ای نداشت.[6]
عدم استفاده از علم غیب
علم غیب داشتن حضرت زهرا بر شهادت خود نشانگر مقام رضای ایشان در پیشگاه الهی می باشد و جلوگیری کردن از بهترین مرگ که مطابق خواست حتمی خداوند است، معنایی غیر از عدم رضایت به خواست خداوند ندارد؛ زیرا این نوع مرگ که شهادت نام دارد بیشترین برکات را دارد و حضرت با شهادت خود موجب پاسداری و حفظ دین شد و با خون خود دشمنان را رسوا و دین اسلام و ولایت راحفظ نمودند.[7]
به همین خاطر خون حضرت و مظلومیتشان در طول تاریخ سندی برای اثبات ولایت و امامت می باشد.
مخفی بودن قبر
مخفی بودن قبر دختر پیامبر بنابر وصیت ایشان بود تا نوعی اعلام عدم رضایت از غاصبان خلافت و دفاع از امامت، ولایت و مبارزه با دشمنانش باشد به گونه ای که مخفی بودن قبر موجب مشغول شدن اذهان مردم در تمام دوران‌ها می شود که چرا یگانه دختر پیامبر شبانه و بدون این که مسلمانان و خلیفه وقت بر آن نماز بخوانند مخفیانه دفن شد؟![8]
در نتیجه پشت در رفتن حضرت تا دفن مخفیانه ایشان مبارزه ای علیه دشمنان ولایت و سندی برای اثبات ولایت می باشد.
پی نوشت
[1] المصنّف شیخ صنعانی، ج۷، ص۴۳۳
[2] بحار الانوار مجلسی، ج۲۸، ص۲۰۴
[3] الاحتجاج علي اهل اللجاج، ج1، ص81.
[4] روح المعانی، ج3، ص124.
[5] اسرار آل محمد، ص568.
[6] فروغ ولایت، ص166.
[7] انسان و آگاهی از علم غیب، ص 339.
[8] زندگانی سیاسی حضرت زهرا، ص280.
حضرت زهرا سلام الله علیها با شهادت خود و با وصیت عجیبی که انجام داد از ولایت دفاع کرد و اذهان مسلمانان را مشغول این سوال نمود که چرا تنها دختر پیامبر این گونه مورد ظلم واقع شدند و مخفیانه دفن شدند؟!