فتح بیت المقدس

12:40 - 1394/03/03

چکیده:  آری آزادی شهر مکه و قلعه های خیبر و خزمشهر را بشارت دهنده و نشانگر  این است که خداوند قوی و عزیز(مسجدالاقصی) و «بیت المقدس » را آزاد خواهد نمود.

 قدس خرمشهر

 خداوند عزیز سرزمین قدس را مبارک قرار داده و بنده خود حضرت محمد صلی الله علیه و آله را از مسجدالاقصی به معراج برد تا تماشاگر آیات عظمت الهی باشد. قبله اول مسلمین مکان زندگی پیامبران الهی و بندگان برگزیده اوست. این سرزمین مقدس سالهای زیادی است که توسط صهیونیست ها غصب شده و مردم آن آواره، خانه های آنان ویران و ساکنان آن مورد آزار و قتل و شکنجه قرار گرفته اند. آما وعده الهی در قرآن کریم تسلط مردان (قوی و) جنگجو بر بنی اسرائیل است:

«ما به بني اسرائيل در كتاب (تورات) اعلام كرديم كه دوبار در زمين فساد خواهيد كرد، و برتري جوئي بزرگي خواهيد نمود.[اسراء/ ۴]»

«فَإِذَا جَاء وَعْدُ أُولاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُوْلِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُواْ خِلاَلَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا[اسراء/ ۵] هنگامي كه نخستين وعده فرا رسد مرداني پيكارجو را بر شما مي‏فرستيم (تا سخت شما را در هم كوبند حتي براي بدست آوردن مجرمان) خانه‏ها را جستجو مي‏كنند، و اين وعده‏اي قطعي است.»

«إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاء وَعْدُ الآخِرَةِ لِيَسُوؤُواْ وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُواْ الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُواْ مَا عَلَوْاْ تَتْبِيرًا[اسراء/ 7] اگر نيكي كنيد بخودتان نيكي مي‏كنيد، و اگر بدي كنيد باز هم به خود مي‏كنيد، و هنگامي كه وعده دوم فرا رسد (آنچنان دشمن بر شما سخت خواهد گرفت كه) آثار غم و اندوه در صورت هايتان ظاهر مي‏شود و داخل مسجد (اقصي) مي‏شوند، همانگونه كه در دفعه اول وارد شدند، و آنچه را زير سلطه خود مي‏گيرند درهم مي‏كوبند!» 

تفسیر

«بعضی احتمال داده اند، این دو حادثه مربوط به رویدادهای بعد از جنگ جهانی دوم و تشکیل حزبی به نام صهیونیسم و تشکیل دولتی به نام اسرائیل در قلب ممالک اسلامی است.

منظور از فساد اول بنی اسرائیل و برتری جویی آنها همین است، ومنظور از انتقام اولی آن است که: ممالک اسلامی در آغاز از این توطئه آگاه شدند، دست به دست هم دادند و توانستند بیت المقدس و قسمتی از شهرها و قصبات فلسطین را از چنگال یهود بیرون آورند و نفوذ یهود از مسجد اقصی به کلی قطع شد.

و منظور از فساد دوم هجوم بنی اسرائیل با اتکای نیروهای استعماری جهانخوار و اشغال سرزمین های اسلامی وگرفتن بیت المقدس و مسجد الاقصی است.

وعده فتح و نصرت الهی به مسلمانان

و به این ترتیب، باید مسلمانان در انتظار پیروزی دوم بر بنی اسرائیل باشند، و نفوذشان را از این سرزمین اسلامی به کلی قطع کنند، این همان چیزی است که همه مسلمین جهان در انتظار آنند و وعده فتح و نصرت الهی است نسبت به مسلمانان.[1]

در روایات آیات فوق بر حوادث تاریخ مسلمانان نیز تطبیق شده است... یا منظور از «بعثنا علیکم عبادا لنا اولی باس شدید فجاسوا خلال الدیار[اسراء/ 5]» حضرت مهدی علیه السلام و یارانش می باشند. و در بعضی دیگر اشاره به جمعیتی شده است که قبل از مهدی علیه السلام قیام می کنند.»[2]

او خدائيست كه يهوديان كافر را از خانه هايشان بيرون كرد

«هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِن دِيَارِهِمْ لِأَوَّلِ الْحَشْرِ[حشر/ ۲] او كسي است كه كافران اهل كتاب را در اولين برخورد (با مسلمانان) از خانه‏ هايشان بيرون راند، گمان نمي‏ كرديد آنها خارج شوند، و خودشان نيز گمان مي‏ كردند كه دژهاي محكمشان آنها را از عذاب الهي مانع مي‏شود، اما خداوند از آنجا كه گمان نمي‏ كردند به سراغشان آمد، و در قلب آنها ترس و وحشت افكند، به گونه‏ اي كه خانه ‏هاي خود را با دست خويش و با دست مؤ منان ويران مي‏ كردند، پس عبرت بگيريد اي صاحبان چشم!»

تفسير

«سوره  حشر  بيشتر ناظر به داستان مبارزه مسلمانان با جمعى از يهود به نام ((يهود بنى نضير)) است ـ از سوره هاى مهم و بيدارگر و تكان دهنده قرآن مجيد است، و تناسب بسيار نزديكى با آخرين آيات سوره قبل دارد كه وعده پيروزى در آن به ((حزب اللّه)) داده شده است.[3]» خداوند کافران اهل کتاب را از قلعه هایی محکمشان بیرون کرد و در قلب آنها رعب و ترس آنداخت در حالیکه آنها گمان نمی کردند : که از آنجا خارج شوند.

 فتح مکه و قلعه های خیبر

خداوند قوی وعزیز شهر مکه و قلعه های خیبر را بدست بندگان صالحش فتح نمود.

 صحنه های عبرت انگیز تاریخ  مایه عبرت برای صاحبان خرد بوده و تاریخ در حال تکرار می باشد. یکی از این صحنه ها ماجرای فتح مکه است؛ رویای صادقه پیامبر اعظم(صلی الله علیه و آله وسلم) به وقوع پیوست و شهر مکه توسط سپاهیان اسلام به فرماندهی پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله وسلم) فتح شد. فتح دژ محم خیبر برگ دیگری از تاریخ است، با امداد الهی قلعه های محکم یهودیان خیبر نیز بدست توانای امیر خیبر شکن، امام علی علیه السلام گشوده شده و سربازان اسلام بر یهودیان پیروز شدند.

از عملیات بیت المقدس تا فتح قدس

در زمان معاصر نیز شهر خرمشهر از شهرهایی بود که دشمن بعثی برای حفظ آن سرمایه گزاری نموده و امکانات و لشکرهای عظیمی در آن مستقر زیادی کرده بود، و باور نداشت که آن را از دست خواهد داد. اما با امدادهای غیبی و جان فشانی رزمندگان اسلام خونین شهر در عملیات بیت المقدس با رمز یا علی ابن ابی طالب(علیه السلام) آزاد شد. آمار حدود 19000 هزار اسیر و 16 هزار کشته، تلفات دشمن در عملیات بیت المقدس نشان دهنده این مطلب است که فتح خرمشهر مسآله عادی نبود.[4] 

 این جمله نورانی امام خمینی رضوان الله تعالی علیه در عرصه تاریخ می درخشد: خرمشهر را خدا آزاد کرد. رهبر انقلاب اسلامی در دانشگاه افسری و تربیت پاسداری امام حسین (ع) با اشاره به كلام امام خمینی (ره) مبنی بر اینكه «خرمشهر را خدا آزاد كرد»، گفتند: این سخن امام (ره)، دقیق‌ترین و حكیمانه‌ترین سخنی است كه درباره این موضوع گفته شده، زیرا در عملیات بیت المقدس و آزادی خرمشهر، قدرت خداوند متعال در دل‌ها، عزم پولادین و قدرت ابتكار رزمندگان اسلام تجلی یافت.[5]

 خداوند شهر مکه و قلعه های خیبر و خزمشهر را آزاد کرد.

آری آزادی شهر مکه و قلعه های خیبر و خزمشهر را بشارت دهنده و نشانگر  این است که خداوند قوی و عزیز(مسجدالاقصی) و «بیت المقدس » را آزاد خواهد نمود.

 و ان شاء الله قبله نخست مسلمین بدست یاوران امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف فتح خواهد شد. و سپاهیان اسلام نماز جماعت را در بیت المقدس اقامه خواهند نمود. مژده خداوند در قرآن کریم حکومت بندگان صالح بر زمین است.

 «وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ[انبیاء/ ۱۰۵]  ما در زبور بعد از ذكر (تورات) نوشتيم كه بندگان صالح من وارث (حكومت) زمين خواهند شد.»

«نَصْرٌ مِّنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ[صف/ ۱۳] آن ياري خداوند و پيروزي نزديك است و مؤ منان را بشارت ده!»

            «اللّهم عجل لولّیک الفرج»

    «و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین»

    «و آخر دعوانا ان الحمدلله رب العالمین»

 

پی نوشت:

[1] تفسیر نمونه، ج15، ص44.
[2] تفسیرنمونه، ج15، تفسیرنورالثقلین، ج3، ص138.
[3] تفسیر نمونه، تفسیر سوره حشر، جزء28.
[4] www.navideshahed.comهیئت معارف جنگ  www.maarefjang.ir
[5]http://www.tabnak.ir/fa/news/100367/  سوم خرداد ۱۳۸

Plain text

  • تگ‌های HTML مجاز:
  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.
5 + 4 =
*****