سلام علیکم ...خواهر بزرگوار ممنون از این که ما را شایسته درد دل خودتون دونستید... امیدوارم که خداوند به شما در مقابل این سختی هایی که می کشید بهترین نعمت ها بده.
باید عرض کنم که این که نماز پدر با وجود این ظلم هایی که به شما می کند قبول می شود یا قبول نمی شود را فقط خدا می داند و بس... اما این را ما مطمئن هستیم که هر کسی به دیگران به اندازه سر سوزنی ظلم کند و او را حقوقش محروم کند و محبتی که حقش بوده است انجام ندهد قطعا مجازات خواهد شد و باید لحظه به لحظه این رفتارها را پاسخ بدهد و رضایت شخصی که مظلوم واقع شده است را کسب کند.
یکی از خاصیت های نمازی مورد قبول خداوند است این است که اون نماز اون قدر با کیفیت و رعایت شرایط خونده شده باشه که باعث بشه انسان به سمت فحشا کشیده نشه..یعنی خاصیت نماز این است که انسان را از رفتن به سمت فحشا حفظ می کنه و یکی از فحشاها همان مساله توهین کردن به دیگران و مانع شدن از رسیدن به حقوق است.
یعنی اگر شخصی نمازی فحش داد یا مانع از رسیدن شخصی به حقوقش شد معلوم است که نمازش ان اندازه با کیفیت نبوده است که او را از این گونه رفتارها منع کند و لذا چنین نمازی به اندازه ای که توانسته است نهی از فحشا کند مورد قبول است و اون مقداری که نتواسنته است نهی از فحشا کند مورد قبول نیست.
سلام علیکم ...خواهر بزرگوار ممنون از این که ما را شایسته درد دل خودتون دونستید... امیدوارم که خداوند به شما در مقابل این سختی هایی که می کشید بهترین نعمت ها بده.
باید عرض کنم که این که نماز پدر با وجود این ظلم هایی که به شما می کند قبول می شود یا قبول نمی شود را فقط خدا می داند و بس... اما این را ما مطمئن هستیم که هر کسی به دیگران به اندازه سر سوزنی ظلم کند و او را حقوقش محروم کند و محبتی که حقش بوده است انجام ندهد قطعا مجازات خواهد شد و باید لحظه به لحظه این رفتارها را پاسخ بدهد و رضایت شخصی که مظلوم واقع شده است را کسب کند.
یکی از خاصیت های نمازی مورد قبول خداوند است این است که اون نماز اون قدر با کیفیت و رعایت شرایط خونده شده باشه که باعث بشه انسان به سمت فحشا کشیده نشه..یعنی خاصیت نماز این است که انسان را از رفتن به سمت فحشا حفظ می کنه و یکی از فحشاها همان مساله توهین کردن به دیگران و مانع شدن از رسیدن به حقوق است.
یعنی اگر شخصی نمازی فحش داد یا مانع از رسیدن شخصی به حقوقش شد معلوم است که نمازش ان اندازه با کیفیت نبوده است که او را از این گونه رفتارها منع کند و لذا چنین نمازی به اندازه ای که توانسته است نهی از فحشا کند مورد قبول است و اون مقداری که نتواسنته است نهی از فحشا کند مورد قبول نیست.