زحمات و تلاشهای متولیان فرهنگی و حامیان قانون حجاب هنگامی به ثمر خواهد نشست که منظورشان از «حجاب» را مشخص سازند.
پوشش حجاب همانند دیگر رفتارهای انسان با اراده، اندیشه و باور وی پیوند خورده است. برخلاف تبلیغات و هجمههای گسترده رسانهای، باور مسلمانان و دینداران آن است که حجاب یک مسئله فرهنگی بوده و ترویج و گسترش آن با برنامهریزیهای فرهنگی، تربیتی و اجتماعی کلان به ثمر خواهد رسید.
اگر در جامعه معاصر، وضعیت نامناسب پوشش و حجاب برخی زنان و دختران به چشم میخورد و گو آنکه به یک ناهنجاری تبدیل شده، باید ریشه این مشکل را در گام نخست، محصول موازیکاریها و سیاستهای غلط فرهنگی دانست و به شکل منطقی، اصلاح و تغییر نیز باید از همانجا آغاز شود، نه آنکه سخن از برخوردهای فیزیکی با قشر بانوان ناآگاه جامعه به میان آورده شود.
گاه مشاهده میشود که مراکز تحقیقاتی و پژوهشی به بررسی وضعیت حجاب بانوان در سطح جامعه اقدام میکنند و به گمان خویش نتایج مطلوب و امیدوار کنندهای ارائه میدهند؛ مانند آنکه بیش از 90 درصد بانوان به حجاب اعتقاد دارند و یا آنکه 70 درصد از بانوان با پوشش حجاب در جامعه حاضر میشوند.
همچنین از سوی مسئولین، بیانیهها و قوانین حمایتی از حجاب صادر میشود و تلاش میشود که قشر دیندار جامعه را امیدوار کنند، بیتردید چنین اقداماتی در جای خود، ضروری و بسیار پسندیده است و غیر از آن از یک حاکمیت اسلامی انتظار نمیرود، اما با نگاه دقیق و بر اساس معیارهای دینی مشخص میشود که اینگونه حمایتها و آمارها همواره با یک آسیب مشترک همراه است. متاسفانه نهادهای مسئول در مقوله حجاب به این نکته خاص و ویژه بیتوجهی یا کم توجهی میکنند که منظورشان از «حجاب» چیست؟ در نگاه آنان کدام حجاب و چه نوع پوششی مورد تأیید قرار میگیرد و آمارها بر اساس کدام حجاب ارائه میشود؟
واژه «حجاب» به معنای پوشش است و با توجه به گستردگی مصادیق، حتی میتواند شامل کمترین مقدار پوشش نیز باشد. به تعبیر دیگر، مسئولان فرهنگی و کسانی که در اندیشه ترویج حجاب اسلامی در جامعه هستند، باید در مهمترین گام، مشخص سازند که حجابی را ترویج میکنند و مورد حمایت قرار میدهند که از سوی شریعت مقدس اسلامی تأیید شده است. حجاب آنگاه مورد تأیید اسلام قرار میگیرد که بانوان، حدود شرعی آن را رعایت کنند. چه بسا یک بانو با پوششی نامناسب در جامعه حاضر شود و ادعا کند که بیحجاب نیست، ولی این مقدار باعث نخواهد شد که او را در جامعه بانوان با حجاب قرار دهند.
بنابراین به نظر میرسد اگر این ابهام و سردرگمی در تبیین و توضیح واژه حجاب زدوده شود، بسیاری از چالشها در این زمینه خود به خود مرتفع خواهد شد.