انتخاب آزادانه یک توان و قدرت است و بهخودیخود به چیزی ارزش نمیدهد. میتوان با انتخاب آزادانه کاری زشت و موجب تباهی انجام داد و میشود از این موهبت الهی برای پیشرفت و رشد استفاده کرد.
« حجاب وقتی ارزش دارد که مردم به اختیار خود انتخابش کرده باشند. آزادی انتخاب، حق همه است و مردم ما آنقدر شعور دارند که از آزادیشان سوءاستفاده نکنند». درباره این جملات شعاری و بهظاهر زیبا چه میتوان گفت؟ راستش دلم به حال سادهلوحی عدهای که هنوز فریب بازی با کلمات را میخورند، بدجور میسوزد. برای تحمیل کردن باورهای بچگانه خودشان مجبورند، کلی داستانپردازی کنند و سعی کنند که احساسات مخاطبانشان را تحریک نمایند.
خوب و بد با انتخاب ما انسانها عوض نمیشود. اگر نظم، امانتداری و کمک به دیگران خوب و ارزش باشد، ارزشمند بودن آن وابسته به انتخاب انسانها نیست. انتخاب ما حقایق را عوض نمیکنند؛ اگر نوشیدن سم کشنده را آزادانه انتخاب کرده باشیم، نوشیدن سم تبدیل به کاری ارزشمند و مفید نمیشود.
آزادی انتخاب قدرتی خدادادی است که به انسان هدیه شده است. از قدرت میشود هم در جهت خوبیها و رشد بهره برد، هم آن را برای تخریب و زوال انسانیت به کار گرفت. داشتن قدرت انتخاب آزادانه به معنای داشتن حق هر انتخابی نیست. آیا ما حق داریم آزادانه انتخاب کنیم که به بیگناهان صدمه بزنیم و جنایت کنیم؟ آیا وقتی تخلف را آزادانه انتخاب کنیم، کار ارزشمندی انجام دادهایم؟!
انتهای این ادعانامه یک جمله وجود دارد که شاهکار خوشمزگی است. وقتی این ادعا که «همه مردم شعور استفاده درست از قدرت انتخاب خود را دارند» را در کنار اوضاع فلسطین و جنایاتی که سربازان صهیونیست انجام میدهند میگذارم، نمیدانم باید بر این ادعا خندید یا گریست. تصویب قوانین، وجود نیروهای نظامی، انتظامی و قضایی و آمار روزافزونِ انواع جرم و جنایت و تجاوز، نشان میدهد که انسانهایی که از انتخاب خود سوءاستفاده میکنند، کم نیست.
اگر چنین ادعاهایی هیچ ایرادی نداشته باشند و بهطور کامل آن را قبول کنیم، باز دردی از هیچکدام از موافقان و مخالفان حجاب قانونی دوا نمیکند. طرفداران امربهمعروف نیز میتوانند از همین ادعاها به نفع خود استفاده کنند؛ زیرا آنها هم دارند از حق انتخاب آزادانه خودشان در امربهمعروف کردن و تصویب قانون استفاده میکنند.