اولین بدعت در اسلام

در روایات، پیامبر مصداق «فضل الله» دانسته شده؛ پس مسلمانان باید به این فضل الله [پیامبر] خوشحال باشند. بنابراین جشن گرفتن و شادابی برای آمدن پیامبر است.

بعد از شهادت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله، اذان اهل تسنن، دستخوش تغییراتی شد که عمده‌ی این تغییرات در زمان خلیفه دوم ایشان به وقوع پیوست.

برگزاری جشن میلاد پیامبر(ص) نه تنها بدعت حرام نیست بلکه به نظر خود اهل سنت، شکرگزاری از خداوند برای اعطای نعمت وجود ایشان است.

منظور از بدعت چیست؟

زیارت قبور و اطعام در شب جمعه نه تنها بدعت نیست بلکه ثواب بسیاری دارد.

مهم‌ترین وظیفه امام معصوم (ع) مبارزه با بدعت و خرافات و اوهام در دین است.

امام علی خواست با یكی از «بدعتها» به نام صلاه تراویح مبارزه كند، صدای گروهی بلند شد و گفتند: واعمراه، با این شرایط چگونه می توانست با بدعتها مبارزه كند.

وهابیت در حالی جهان اسلام را بدعت گذار می‌خواند که علاوه بر اینکه دلیل محکمی بر مدعای خود ندارد، موارد بسیاری در کتاب و سنت یافت می‌شود که خلاف اعتقادات وهابیت را ثابت می‌کند. و با توجه به معنای بدعت، که اعتقاد به دینی بودن امری است که هیچ دلیلی برای آن در شرع مقدس نیست، آیا نمی توان وهابیت را مصداق بارز بدعت‌گذار معرفی کرد؟