زنا

-دین مبین اسلام عمل زشت و منفور زنا را در زمره گناهان کبیره و از حیث شدت معصیت و آثار سوء، آن را در ردیف جنایات بزرگی نظیر قتل پیامبر و امام معصوم (علیهم السلام) و ویرانی کعبه معرفی نموده است.در مصادر اسلامی اعم از روایات نبوی و ائمه معصومین علیهم السلام ضمن بیان فلسفه و حکمت تحریم عمل نامشروع زنا به آثار مخرب فردی و اجتماعی آن اشاره گردیده است.

زنا شش پیامد دارد؛سه تا در دنیا و سه تا در آخرت پیامدهای دنیایی اش این است که آبرو را میبرد مرگ را شتاب می بخشد و روزی را می برد؛ و پیامدهای آخرتش حسابرسی سخت و دقیق خشم خدای رحمان، و جاودانگی در آتش است.

اجرای احکام الهی هر چند در دنیا برای مسلمانان گناهکار، کیفر و مجازات است؛ ولی از آنجا که علاوه بر تأدیب از تکرار عمل در دنیا جلوگیری می‌کند و در پایان انسان را از عذاب آخرت نجات می‌دهد، بسیار بجا و مناسب بوده و اوج رحمت الهی است.

بنا بر نظر بسیاری از مراجع معظم تقلید چنین زنی بر شخص زانی حرام ابدی خواهد شد. و حتی اگر این از شوهر خود طلاق بگیرد مردی که قبلا با او زنا کرده نمی تواند با او ازدواج نماید.

دایره شمول حکم سنگ‌سار در زنای محصنه تنها مختص به زن نیست؛ بلکه مرد را نیز شامل می‌شود. 

در این مقاله سعی شده بعد از تعریف زنا و ازدواج به بیان تفاوت‌های میان ازدواج موقت و روابط نامشروع پرداخته شود. پس از آن از ضرورت وجود چنین حکمی در جامعه صحبت می‌شود. در انتها نیز به شبهه‌ای که ممکن است با مراجعه به روایات در ذهن مخاطب شکل بگیرد پاسخ داده شد.

مراد از رابطه صرفاً ارتباط جنسی نیست بلکه هرگونه پیامک یا چت و گفت و گوی عاشقانه را هم شامل می شود. به طور کلی می‌توان گفت هر صحبت خصوصی که شخص باید به همسرش بگوید اگر فرد دیگری را درگیر کنید خیانت محسوب می شود. این نوع رابطه را روابط فرا زناشویی می‌نامند که در هر فرهنگ و آیینی ناپسند شمرده می شود

در قرآن کریم به جهت رعایت اخلاق و ادب در مفهوم رسانی، از تعبیرهای کنایی استفاده شده است.

- نتیجه نظرسنجی یک نهاد بین‌المللی فعال در امور زنان نشان می‌دهد، تقریبا همه زنان جوان در انگلیس هدف آزار جنسی قرار گرفته‌اند.

عُتُلٍّ بَعْدَ ذلِكَ زَنيمٍ؛ علاوه بر اينها كينه توز و پرخور و خشن و بدنام است

برخلاف پندار غلط شبهه سازان، منظور قرآن از قرار دادن راهی برای زنان زناکار و محبوس در خانه، تعیین تکلیف برای آنان است.

در آیه 8 نور، گر چه شهادت یک زن در مقابل یک مرد است، اما این نکته با بحث شهود عادل فرق می‌کند.