العربية

-إن جلال القرآن الكريم وعظمته وإعجازه لايخفى على أحد، مسلما كان أو كافرا، بل إن أعداءه أول من اعترف بإعجازه ومكانته؛ وحارت عنده عقولهم، ومن هذا الإعجاز والعظمة والجلال التي حواها القرآن؛ سورة الفاتحة؛ فهي الكنز الذي حاول العلماء معرفته وحقيقته وخصائصه، وكل ما يتعلق به على مرّ العصور والأزمان بكتاباتهم وتأليفاتهم. 

-لقد حث الدين الإسلامي الحنيف على التحلي بالأخلاق الحميدة، ونهى وحذر من الأخلاق السيئة التي من أفظعها خلق التكبر، الذي لايجلب لصاحبه سوى الويل والثبور وعظائم الأمور. 

إنّ القرآن وصفة لمعالجة كل المشاكل و الصعوبات و الأمراض، و لشفاء الفرد و المجتمع من أشكال الأمراض الأخلاقية و الاجتماعية. وأفضل دليل لإثبات هذه الحقيقة هي مقايسة وضع العرب في الجاهلية مع وضع الذين تربوا في مدرسة الرّسول (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) في مطلع الإسلام. إنّ المقايسة بين الوضعين ترينا كيف أنّ أولئك القوم المتعطشون للدماء، و المصابون بأنواع الأمراض الاجتماعية و الأخلاقية، قد تمّ شفاؤهم ممّا هم فيه بالهداية القرآنية، و أصبحوا برحمة كتاب اللّه من القوّة و العظمة بحيث أنّ القوى السياسية المستكبرة آنذاك خضعت لهم أعنّتها، و ذلت لهم رقابها.

-من الأمور التي تشغل بال الإنسان أحياناً؛ وتُزاحم تفكيره هو القلق على معاشه ورزقه، فتقوده هذه المسألة إلى وهدة سحيقة من الخوف والقلق في حياته، لكن الإنسان المؤمن يجب أن  يُدرك أن الأرزاق مقدرة للعباد لا يتجاوز أي إنسان رزقه الذي قُدّر له، فما أُمرنا بالأخذ بأسبابه حتما نُدركه دون شك أو ريب. فلن تموت نفس قبل أن تستكمل رزقها. 

مسألة الإمامة هي التي تحدّد مسار الإنسان و اتّجاهه في هذه الحياة و على أساس هذا التحديد، و المعرفة و الإعتراف يتحدّد مصيره، و يرسم مستقبله، و بذلك تقوم حياته، فيكون سعيدا أو شقيا، في خطّ الإسلام‌ و هداه، أو في متاهات الجاهلية.

إن حادثة الغدير من اعظم الحوادث التي وقعت في الاسلام. والمقال التالي يلقي نظرة عابرة عليها.

-طالما بنى خصوم الشيعة شبهاتهم ضدهم على التضليل والتزييف، فكل شبهاتهم تفتقد إلى الحجج والبراهين العلمية التي ينطلق منها كل باحث منصف. فقد غرق هؤلاء في بحر الإفتراء وراحوا يتخبطون تحت أمواجه العاتية في ظلمات بعضها فوق بعض إذا أخرجوا أيديهم لايكادون يرونها. 

-

-إنّ أعمال الإنسان من الإيمان والشرك والطاعة والمعصية، وبر الوالدين وعقوقهما والانفاق على الفقراء والإمساك عن ذلك، وصلة الرحم وقطيعته.. كلها لها تأثير في الرزق والبركة وطول العمر والسعادة، وهذه الاُمور ذكرها القرآن الكريم مراراً، وأيدتها السنّة النبوية، وقد لخصها القرآن الكريم، بقوله تعالى: {إن اللّه‏ لا يغيّر ما بقوم حتي يغيروا ما بأنفسهم}، والذي ينكر البداء لابد وأن يعرف أنّ إنكاره ينجرّ إلى إنكار مثل هذه الحقيقة الواضحة، فإن كان يؤمن بها، فليعلم أنّ هذا الذي يؤمن به هو الذي تسميه الشيعة الإمامية بالبداء. 

-تأخذ أحيانا قضية الحجاب حيّزا واسعا من الجدل خاصة فى العصر الحديث نتيجة العولمة والإنفتحاح على ثقافات وعادات دخيلة على المجتمعات الإسلامية، غير أن هذه المسألة ذكرها القرآن الكريم وبيّن حكمها ودلت عليها الروايات الشريفة. والحكمة من تشريع الحجاب هي من أجل حفظ شخصية المرأة، ومنع انحراف الشباب، والحيلولة دون شيوع الفحشاء في المجتمع الإسلامي، وكما أن أصل ارتداء الملابس لا يتنافى مع حرية الرجال والنساء فكذلك الحجاب. 

من مسائل الخلاف بين المذهب الإمامي والمذاهب الإسلامية الأخرى؛ قضية "كيفية الوضوء"، وبدقة أكثر فإن الجميع في الجملة متفقون على كيفية معينة للوضوء إلا جزئية الأرجل، فقالت الشيعة بمسحها، وقال أهل السنة بغسلها. 

-ليلة دحو الأرض (انبساط الأرض من تحت الكعبة على الماء)، وهي ليلة شريفة تنزل فيها رحمة الله تعالى، وللقيام بالعبادة فيها أجر جزيل، وروي عن الحسن بن عليّ الوشّاء قال: كنت مع أبي وأنا غلام فتعشّينا عند الرّضا عليه السلام ليلة خمسة وعشرين من ذي القعدة، فقال له: ليلة خمس وعشرين من ذي القعدة ولد فيها إبراهيم عليه السلام، وولد فيها عيسى بن مريم عليه السلام، وفيها دحيت الارض من تحت الكعبة، فمن صام ذلك اليوم كان كمن صام ستّين شهراً، وقال على رواية أخرى: ألا إن فيها يقوم القائم عليه السلام.