الإمام الهادي عليه السلام كراماته ومعاجزه

الأئمة (عليهم السلام) هم من أهل الكرامات الإلهية، ولكنهم كانوا يظهرونها في المواقف التي تستدعي نصرة الدين ودفع الباطل، وإليكم  نماذج من هذه الكرامات والتي صدرت على يد إمامنا الهادي (عليه السلام):جنود الإمام (ع):روي: أن المتوكل العباسي أمر عسكره وهم تسعون ألف فارس من الأتراك الساكنين بسر من رأى أن يملأ كل واحد مخلاة فرسه من الطين الأحمر ويجعلوا بعضه على بعض في وسط برية واسعة هناك.ففعلوا، فلما صار مثل جبل عظيم صعد فوقه واستدعى أبا الحسن (ع) وأستصعده وقال: استحضرتك لنظارة خيولي، وكان أمرهم أن يلبسوا التجافيف ويحملوا الأسلحة، وقد عرضوا بأحسن زينة وأتم عدة وأعظم هيبة، وكان غرضه أن يكسر قلب كل من يخرج عليه، وكان خوفه من أبي الحسن (ع) أن يأمر أحداً من أهل بيته أن يخرج عليه.
فقال له أبو الحسن (ع) : «وهل تريد أن أعرض عليك عسكري؟»قال: نعم.فدعا الله سبحانه، فإذا بين السماء والأرض من المشرق إلى المغرب ملائكة مدججون.فغشي على المتوكل.فلما أفاق قال أبو الحسن (ع) : «نحن لا ننافسكم في الدنيا، نحن مشتغلون بأمر الآخرة فلا عليك شيء مما تظن»(2).التكلم بثلاث وسبعون لغة:عن أبي هاشم الجعفري أنه قال: (دخلت على أبي الحسن (ع) فكلمني بالهندية، فلم أحسن أن أرد عليه.وكان بين يديه ركوة ملأى حصى، فتناول حصاة واحدة ووضعها في فيه ومصها ملياً، ثم رمى بها إليّ، فوضعتها في فمي، فوالله، ما برحت مكاني حتى تكلمت بثلاث وسبعين لساناً أولها الهندية) (1).
استجابة دعائه (ع):روى أبو هاشم الجعفري، أنه شكى إلى أبي الحسن علي بن محمد (ع) ما يلقى من الشوق إليه إذا انحدر من عنده إلى بغداد، ثم قال: يا سيدي ادع الله لي فربما لم أستطع ركوب الماء، فسرت إليك على الظهر وما لي مركوب سوى برذوني هذا على ضعفه، فادع الله لي أن يقوّيني على زيارتك.فقال (ع) : «قواك الله يا أبا هاشم وقوّى برذونك».قال الراوي: وكان أبو هاشم يصلي الفجر ببغداد ويسير على ذلك البرذون فيدرك الزوال من يومه ذلك في عسكر سر من رأى، ويعود من يومه إلى بغداد إذا شاء على تلك البرذون بعينه، فكان هذا من أعجب الدلائل التي شوهدت(3).يأتيك غداً:روي أنه أتى النقي ـ الإمام الهادي (ع) ـ رجل خائف وهو يرتعد ويقول: إن ابني أخذ بمحبتكم، والليلة يرمونه من موضع كذا ويدفنونه تحته.قال (ع) : «فما تريد؟»قال: ما يريد الأبوان.فقال (ع) : «لا بأس عليه، اذهب فإن ابنك يأتيك غداً».فلما أصبح أتاه ابنه، فقال: يا بني ما شأنك؟فقال: لما حفر القبر وشدوا لي الأيدي أتاني عشرة أنفس مطهرة عطرة وسألوا عن بكائي فذكرت لهم.فقالوا: لو جعل الطالب مطلوباً تجرد نفسك وتخرج وتلزم تربة النبي (ع) ؟قلت: نعم.فأخذوا الحاجب فرموه من شاهق الجبل ولم يسمع أحد جزعه، ولا رآني الرجال وأوردوني إليك، وهم ينتظرون خروجي إليهم وودّع أباه وذهب.فجاء أبوه إلى الإمام (ع) وأخبره بحاله، فكان الغوغاء تذهب وتقول: وقع كذا وكذا، والإمام (ع) يتبسم ويقول: «إنهم لا يعلمون ما نعلم»(4).
الطيور ومعرفتها بالإمام (ع):عن أبي هاشم الجعفري أنه قال: كان للمتوكل مجلس بشبابيك كيما تدور الشمس في حيطانه، قد جعل فيها الطيور التي تصوّت، فإذا كان يوم السلام جلس في ذلك المجلس، فلا يَسمع ما يقال له ولا يُسمع ما يقول من اختلاف أصوات تلك الطيور، فإذا وافاه علي بن محمد بن الرضا (ع) سكتت الطيور!، فلا يسمع منها صوت واحد إلى أن يخرج (ع) من عنده، فإذا خرج من باب المجلس عادت الطيور في أصواتها.قال: وكان عنده عدة من القوابج في الحيطان، وكان يجلس في مجلس له عال ويرسل تلك القوابج تقتتل وهو ينظر إليها ويضحك منها، فإذا وافى علي بن محمد (ع) إليه في ذلك المجلس لصقت تلك القوابج بالحيطان فلا تتحرك من موضعها حتى ينصرف، فإذا انصرف عادت في القتال(5).
تُكفى إن شاء الله:عن أبي الحسن محمد بن أحمد قال: حدثني عم أبي قال: قصدت الإمام ـ الهادي (ع) ـ يوماً فقلت: إن المتوكل قطع رزقي وما أُتهم في ذلك إلا علمه بملازمتي لك، فينبغي أن تتفضل عليَّ بمسألته.فقال (ع) : «تكفى إن شاء الله».فلما كان في الليل طرقني رسل المتوكل رسول يتلو رسولاً فجئت إليه فوجدته في فراشه فقال: يا أبا موسى يشتغل شغلي عنك وتنسينا نفسك، أي شيء لك عندي؟فقلت: الصلة الفلانية، وذكرت أشياء.فأمر لي بها وبضعفها.فقلت للفتح: وافى علي بن محمد (ع) إلى ههنا أو كتب رقعة؟قال: لا.قال: فدخلت على الإمام (ع) فقال لي: «يا أبا موسى، هذا وجه الرضا».قلت: ببركتك يا سيدي، ولكن قالوا: إنك ما مضيت إليه ولا سألت؟!قال: «إن الله تعالى علم منا أنا لا نلجأ في المهمات إلا إليه، ولا نتوكل في الملمات إلا عليه، وعودنا إذا سألناه الإجابة، ونخاف أن نعدل فيعدل بنا»(6).
خان الصعاليك:عن صالح بن سعيد قال: دخلت على أبي الحسن (ع) فقلت له: جعلت فداك في كل الأمور أرادوا إطفاء نورك والتقصير بك، حتى أنزلوك هذا الخان الأشنع، خان الصعاليك؟فقال: «ههنا أنت يا ابن سعيد» ثم أومأ بيده وقال: «انظر».فنظرت، فإذا أنا بروضات آنقات وروضات ناصرات فيهن خيرات عطرات، وولدان كأنهن اللؤلؤ المكنون وأطيار وظباء وأنهار تفور، فحار بصري والهاً، وحسرت عيني.فقال (ع) : «حيث كنا فهذا لنا عتيد ولسنا في خان الصعاليك»(7)(8).
_________________________________________
(1) بحار الأنوار: ج75 ص366-368 ب28 ح2.
(2) الخرائج: ج2 ص673 ب14 فصل في أعلام الإمام علي بن محمد النقي (ع) .
(3) الخرائج والجرائح: ج1 ص414-415 ب11 في معجزات الإمام علي بن محمد النقي (ع) .
(4) بحار الأنوار: ج50 ص137-138 ب3 ح21.
(5) المناقب: ج4 ص416-417 فصل في آياته (ع) .
(6) الخرائج والجرائح: ج1 ص404 ب11 في معجزات الإمام علي بن محمد (ع) .
 (7) انظر بحار الأنوار: ج50 ص211-212 ب4 ضمن ح25.
(8) المصدر الأصلي: ابنا