تأتي هاتان الآيتان في سياق خطاب إلهي للنبي الأكرم صلى الله عليه وآلهن فيقول الله تعالى لنبيه الكريم لا تغتم ولاتحزن، فالمشاكل و العقبات لا تبقى على هذه الحالة، و دسائس الأعداء لن تستمر، و شظف العيش و فقر المسلمين سوف لا يظلّ على هذا المنوال.
الذي يتحمل الصعاب، و يقاوم العواصف سوف ينال يوما ثمار جهوده، و ستخمد عربدة الأعداء، و تحبط دسائسهم، و يتمهّد طريق التقدم و التكامل و يتذلل طريق الحق.
بعض المفسّرين ذهب إلى أنّ هذه الآيات تشير إلى فقر المسلمين في معيشتهم خلال الفترة الاولى من الدعوة، لكن المفهوم الواسع لهذه الآيات المباركات يستوعب كل ألوان المشاكل.
أسلوب الآيتين يجعلهما لا تختصان بشخص النّبي صلى اللّه عليه و آله و سلّم وبزمانه، بل بصورة قاعدة عامة مستنبطة ممّا سبق. و تبشّر كلّ البشرية المؤمنة المخلصة الكادحة، و تقول لها: كلّ عسر إلى جانبه يسر، و لم ترد في الآية كلمة «بعد» بل «مع» للدلالة على الاقتران.
نعم، كلّ معضلة ممزوجة بالانفراج، وكلّ صعوبة باليسر، و الاقتران قائم بين الإثنين أبدا.
و هذا الوعد الإلهي يغمر القلب نورا و صفاء. و يبعث فيه الأمل بالنصر، و يزيل غبار اليأس عن روح الإنسان
عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قال: "و اعلم أنّ مع العسر يسرا، وأنّ مع الصبر النصر، وأنّ الفرج مع الكرب ...".
وروي أنّ امرأة شكت زوجها لأمير المؤمنين علي عليه السّلام، لعدم إنفاقه عليها، و كان الزوج معسرا فأبى علي أن يسجن الزوج و قال للمرأة: إنّ مع العسر يسرا (و دعاها إلى الصبر).
____
الامثل في تفسير كتاب الله المنزل، الشيخ ناصر مكارم الشيرازي، ج20، ص297.
