السلفیة والوهابیة
أصالة مذهب الشيعة وتفرق أهل السنة
-انتشرت المذاهب السنية في القرنين الثاني والثالث وتأصل المذهب الشيعي بالتزامه بحديث الثقلين. |
قاعدة اللطف ليست معتزلية
-قاعدة اللطف التي تستدل بها الشيعة الامامية على الإمامة بأنها منصب إلهي، لها نصوص في القرآن تدل عليها. |
القيادة الإلهية في معتقد الشيعة
-تعتقد الشيعة الإمامية أن القيادة الربانية الالهية تمتلك كلّ مقومات القيادة، وهي من أهم مسائل الاسلام. |
حرمة معونة الظالمين عند الشيعة
-لا شك في حرمة معونة الظالمين في المذهب الذي ينتمي اليه شيعة أهل البيت عليهم السلام وهذه كتبهم ورواياتهم تطفح بالتصريح بذلك. |
مكانة المرأة في الاسلام
-لا تقل مكانة المرأة في الاسلام عن الرجل، فالاسلام ينظر الى المرأة باعتبارها نصف المجتمع، كنظرته الى الرجل، فعلو قدرها يرتبط بالعمل ودورها في المجتمع. |
أئمة أهل البيت ليسوا رواة كغيرهم
-أن مصادر التشريع عند الشيعة الامامية إثنان لا ثالث لهما كتاب الله وسنة المعصوم. |
عدم فوات المصلحة في زمن الغيبة
-إن انسداد باب العلم في زمن الغيبة الكبرى لا يوجب فوات المصلحة او وقوع المفسدة لوجود حلول من أهل البيت عليهم السلام لشيعتهم في مثل هذه الحالة. |
الإمام وجوده لطف
-شنّع ابن تيمية على الشيعة الامامية بأنهم يعتقدون بإمام غير موجود غافلا عن أن غيبته عن الانظار لطف. |
علماء السنة يلجمون ابن تيمية
-أنكر ابن تيمية وجود الامام المهدي عليه السلام على خلاف ما شهد به العلماء من أبناء جلدته وغيرهم وهم بالعشرات. |
فرية ابن تيمية في حق الشيعة (2)
-حار ابن تيمية أمام الحجج الدامغة فما كان منه الا وصف أقوالهم في إمامة أهل البيت عليهم السلام بما يخالف الحقيقة والواقع. |
فرية ابن تيمية في حق الشيعة (1)
- ليس عند ابن تيمية ما يقوله في مقابل حجج الشيعة بالأحاديث الدامغة الا وصف المذهب بالسخافة والفساد |
وظائف النبي وخليفته الشرعي
-حاول ابن تيمية التقليل من شأن الامام بجعله وسيلة، لكنه جهل أن الوسيلة هي إحدى الجهات الثلاث. |