ماذا صنع عمر بالقرآن

روى أحمد فی مسنده: (قرأ رجل عند عمر فَغَیَّر علیه فقال: قرأت على رسول الله (صلى الله علیه وآله) فلم یغیر علی! قال فاجتمعنا عند النبی (صلى الله علیه وآله) قال فقرأ الرجل على النبی(صلى الله علیه وآله) فقال له: قد أحسنت! قال فکأن عمر وجد من ذلک فقال النبی(صلى الله علیه وآله) :یا عمر إن القرآن کله صواب ، ما لم یجعل عذاب مغفره أو مغفره عذاباً.[1]

إذا کذبتم هذه الروایات عن عمر وهی صحاح وجیاد وحسان ! فأخبرونا من الکاذب من رواتها ، حتى نشطب على روایاته فی مصادرکم ؟!

لماذا تشنون حمله على الشیعه وتتهمونهم بالقول بتحریف القرآن بسبب وجود روایات فی مصادرهم تضیف إلى الآیه کلمه تفسیریه أو ما شابه ؟! وإمامکم عمر یقول لکم: إذا رأیتم أحداً یقرأ القرآن غلطاً فلا تغیِّروا علیه ، فقد غیرت یوماً على شخص قراءته فقال النبی(صلى الله علیه وآله) کله صحیح، کله تمام !
أو کما قال أبو موسى الأشعری ونسب إلى أبیّ بن کعب أنه دهش وشک فی نبوه النبی(صلى الله علیه وآله) فقال له لاتشک فنص القرآن هکذا أنزله الله !! أی مفتوحاً عائماً ، یصح أن تقرأه بأی لفظ ، بشرط بسیط أن لایکون بعکس المعنى !!
ما قولکم الآن فی مقوله عمر بالأحرف السبعه ؟! ألا ترون أنها بسیطه أمام هذه الفریه الکبیره ؟! فالأحرف السبعه تهز أرکان وحده نص القرآن !
وهذه الفریه تخرب نص القرآن وتهدم صرحه من أصله !!
ماذا یرید عمر من سیاسته تجاه القرآن؟!
فقد غیَّب النص القرآنی الموحد ونُسخته الرسمیه فی عهد أبی بکر وعهده کما غیَّب السنه !
وشکل لجنه شکلیه لجمع القرآن ، وأبعد منها کل الذین أمر النبی(صلى الله علیه وآله) المسلمین أن یأخذوا القرآن منهم !!
وأعلن أنه ضاع من القرآن أکثره ، وأن اللجنه التی کلفها بجمعه بذلت جهوداً کبیره لجمعه من الناس والمکتوبات بشرط شاهدین عادیین فقط ! بل بشاهد واحد کما زعموا فی آیات آل خزیمه !
ثم کان یخبئ القرآن الذی تجمعه اللجنه المحترمه أی هو عند بنته حفصه ولا یطلع علیه أحداً ، والحمد لله أنه تم إحراقه بعد وفاه حفصه !!
ثم طرح مقوله الأحرف السبعه ، لکن لم یسمح بها للناس ، ولم یستفد منها أحد إلا هو نفسه !!
ثم طرح رأیه بتعویم نص القرآن وتمییعه ، وأعطى لنفسه الحق فی أن یرخص للناس فیما لم یرخص الله به لرسوله(صلى الله علیه وآله) ؟!!
فماذا یرید عمر ؟ وهل رأیتم أحداً صنع بالقرآن ما صنعه عمر ؟!

المصادر:

[1] . مسند أحمد ، ج۴، ص۳۰.