نفس و مسائل مربوطه

اگر می‌خواهید از زندگی لذت بیشتری ببرید، راهش این است که دل‌خوشی‌های زندگی را به هم سنجاق نکنید. اینکه امروز با همسرتان دعوایتان شده، چه ربطی دارد به این‌که برای بچه‌ها وقت نگذارید و با آن‌ها بازی نکنید!؟

قیمت هرکس در زندگی، به اندازه بزرگترین چیزی است که آرزوی رسیدن به آن چیز را دارد.

بعد از هزاران سال، هنوز چکیده تمام کتاب های اخلاق و خودسازی همین یک جمله است؛ اگر تو یک قدم به سمت خدا برداری، خدا صد قدم به سمت تو می آید.

- خوشبختی، امری درونی است و لزوماً با رفاه و ثروت اندوزی، کسب موفقیتهای مادی بدست نمی‌آید. احساس خوشبختی یک مهارت ذهنی و نوعی نگرش به زندگی است. در واقع خوشبختی، نوعی رضایتمندی از زندگی و شکرگزاری بابت داشته‌هاست نه افسوس بابت نداشته‌ها!

-آیت الکرسی یکی از آیات مهم قرآن کریم است

این آیه در بردانده ی نکته ی تربیتی بسیار مهمی است

آن هم مالکیت حقیقی خداوند بر همه چیز می باشد.

موفقیت حرف اول جهان امروز

خلق و خوی انسان به گونه‌ای بنا شده است که معمولاً تغییر و تحولات را به سرعت قبول نمی‌کند بلکه گام به گام در مسیری قدم می‌نهد از این‌رو اگر شخصی بخواهد مسیر الهی را طی کند باید ابتدا از کارهای کم و مستمر بهره ببرد همان گونه که شیطان و شیطان صفت‌ها برای تغییر فرد و جامعه از همین راهکار استفاده می‌کنند در واقع سندروم قورباغه آب پز هم می‌تواند راهکاری برای الهی شدن انسان باشد و هم می‌تواند ابزاری برای جهنمی شدن یک فرد قرار بگیرد.

چکیده:  روح حاكم بر دوستی های قبل ازدواج، عشق‏ ورزي كور است نه خردورزی، زیرا پاي خرد و عقل در ميدان عاشقي لنگ است. امام علي (عليه السلام) مي ‏فرمايند: «حبّ الشّيء يعمي و يصمّ. دوست داشتن چيزي انسان را كور و كر مي كند».

چکیده: لذت در ازدواج و خوردن مزد کار بشر است.

چکیده: شخص هشیار و زمان‌اندیش از خود چنین تصوری دارد که من آدم مهمی هستم، یا باید آدم مهمی باشم؛ حال ترس و نگرانی او از این است که آیا محیط او و خودش به گونه‌ای با او رفتار خواهند کرد که در جهت تأیید این تصویر باشد؟

چکیده: یکی از اصولی‌ مبتنی بر اخلاقی اسلامی، اصل تغییر پذیری اخلاق انسان است. چرا که اگر این امر، غیر قابل تغییر باشد، حتی ارائه یک راه کار ساده، اخلاقی، تهذیبی، کاری عبث، غیر عاقلانه و در واقع آب در هاون کوبیدن خواهد بود، تا چه رسد به تدوین یک نظام اخلاقی. در صورتی‌که وجود یک نظام اخلاقی و صدور احکام اخلاقی فراوان از حق‌تعالی، انبیاء الهی و ائمه دین علیهم السلام نشانه این است‌که اخلاق انسان، قابل تغییر است.

چکیده: عقل انسانی، در مواجه با نیروهای نفس، که شهوت و غضب باشد، می‌تواند سه حالت داشته باشد. و قرآن کریم با لحاظ این سه حالت برای نفس، سه صفت یاد کرده است: 1- نفس مطمئنه 2- نفس «لوامه» (سرزنش‌گر) 3- نفس اماره