-برای افراد کج اندیش با منسوب کردن صفات خوبِ دروغین به کوروش، او را میهن پرست معرفی کرده، و سپس او را با پیامبر اسلام مقایسه میکنند.
برخی افراد مغرض با مقایسه کردن کسانی مثل کوروش با پیامبر اسلام با عناوینی مضحک مثل مقایسه فرهنگ پارس و عرب، کینه و عداوت خود را با اسلام نشان می‌دهند؛ مثلا شبهه انداز می‌گوید؛ کوروش وصیت کرده که او را بدون مومیایی دفن کنند تا ذرات بدنش جزء خاک ایران گردد. در حالی که پیامبر اسلام فرموده تا بجز علی(علیه السلام)، کسی بدنش را بعد از مرگ نبیند. به عبارت دیگر، شبهه افکن سعی کرده اینگونه القاء کند که پیامبر اسلام، چندان با مردم نبوده و (نعوذبالله) انسان تافته جدا بافته ای بوده است؛ بطوری که اجازه نداده، حتی تدفین ایشان را غیر از یک نفر(مولی الموحدین) بر عهده گیرد، در حالی که کوروش، خود را متعلق به مردم و میهن خود می‌دانسته است. برای پاسخ به این سوال بی پایه و اساس، ذکر نکاتی لازم است.
نکته اول: شبهه انداز باید بداند که برخی از محققان در اصل وجود کوروش تشکیک کرده اند،[1] تا ما بخواهیم در مورد وصیت او بحث کنیم، علاوه بر این، در مورد اینکه آیا کوروش با مومیایی دفن شده یا بدون مومیایی، بحث و اختلاف هست.[2]
نکته دوم: بر فرض صحت این موضوع، محو شدن ذرات بدن کوروش در خاک ایران، هیچ گونه ارزشی برای ایران ندارد. اما ظاهرا طرفداران کوروش کاری به این حرفها ندارند و فقط می خواهند که خوب بودن کوروش را ثابت کنند و صفات خوب نداشته را به کوروش منسوب کنند. قرآن می‌فرماید: «دوست دارند به آنچه انجام نداده اند ستايش شوند[از عذاب خدا در امانند،][آل عمران/188] طرفداران کوروش می‌خواهند با ساختن صفات خوب دروغین برای کوروش، از او چهره موجهی بسازند.
نکته سوم: شبهه افکن با تمسک به شبهه فوق، به زعم باطل خود خواسته که مردمداری کوروش را در مقابل مردمداری پیامبر نشان دهد؛ در حالی که زندگی کورش، این نکته را نشان نمی‌دهد.[3] شبهه انداز کج فهم و معلول الحال باید بداند که پیامبر اسلام چنان در فکر هدایت مردم بود که خدا خطاب به او فرمود: «ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى[طه/2] ما قرآن را از آن بر تو نازل نكرديم كه (از كثرت عبادت خدا و جهد و كوشش در هدايت خلق) خويشتن را به رنج افكنى.» در زمینه وصیت پیامبر به حضرت علی(علیه السلام) جهت غسل دادن او باید گفت که طبق شریعت اسلام، معصوم را کسی نباید جز معصوم، غسل دهد[4] البته کسان دیگری در غسل دادن پیامبر(آب ریختن بر بدن مطهر پیامبر)، ایشان را یاری می‌دادند و حضرت علی(علیه السلام)، پیامبر را از زیر پیراهن غسل می‌دادند.[5] در مورد نگاه نکردن کسی به بدن پیامبر، باید گفت که وقتی طبق شریعت اسلام، نگاه به عورت دیگران در حال غسل، حرام است[6] نگاه به بدن پیامبر، به طریق اولی باید حرام باشد.
پی نوشت
[1]. انصاف نیوز، پاسخ سلیمی نمین به مهاجرانی درباره‌ی مقبره کوروش، کد خبر:44013.
[2]. باشگاه خبرنگاران جوان، امپراطور هخامنشی وصیت نامه نداشت / کوروش پرستان وصیت نامه جعلی نوشتند، کد خبر: ۴۸۲۶۰۵۳.
[3]. مشرق، کوروش؛ اسطوره باستانی یا جنایتکار جنگی؟، کد خبر 496631.
[4]. بحار الأنوار( ط- بيروت)، مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى، ناشر: دار إحياء التراث العربي، سال چاپ: 1403 ق، ج45، ص169.
[5]. تاريخ طبري، طبرسي، محمد بن جرير، بيروت، موسسه الاعلمي، بي تا، ج2، ص452, ,و الطبقات الکبري ابن سعد، محمّد، بيروت، دارالکتب العلمية، 1410ق، ج2، ص202.
[6]. به رساله های علمیه مراجعه شود.
نظرات
قبل از پهلوي و در اواخر قاجار نام كوروش پيدا شد چون در هيچ كتابي از 2000 سال پيش تاكنون نامي از او در دست نيست نه در كتاب هاي سعدي حافظ شاهنامه فردوسي و تاريخ هاي مختلف بين النهرين چونكه اسكندر نام را در سرزمين هاي پارس نابود كرد . وحتي اين آرامگاه را مادر سليمان مي ناميدند و يهوديان بودند كه نام اورا زنده كردند . احتمالا زياد چون مثل يهوديان قبر دارد يهودي هم باشد چونكه زردتشت در زمان كوروش ظهورنكرده بوده است .
با سلام
ممنون از نظرت
بله کوروش را یهودیان زنده کردند، و جالب اینکه دنیای غرب حامی یهود، دین اسلام را کهنه می دانند در حالی که کوروش که سالها قبل از اسلام بوده، باید نام او زنده بماند و برای او بزرگداشت بگیرند. متاسفانه طرفداران کوروش، یا به این نکته توجه ندارند و یا متوجه هستند ولی عمدا دنبال زنده نگهداشتن کوروش هستند حتی اگر به قیمت تقابل با اسلام بینجامد.
خدا عاقبت همه ما را ختم به خیر کند.
یهودیان نام او را زنده نکردند ، بی دانشی ما راجع به بازکردن قفلهای زبانهای کهن خودمان نام کوروش بزرگ را پنهان کرده ، از او چندین سنگ نوشته در داخل ایران وجود دارد که به زبانهای کهن ایرانیست و آلمان هاتوانستند قفل انرا بشکنند کوروش کبیر خدمات بسیار بزرگی نه تنها به ایرانیان که به بشریت کرد کوروش دوستی هیچ منافاتی با پیامبر اسلام ندارد گرچه بعضی مغرضان از این علاقه ایرانیان به کوروش کبیر سوء استفاده میکنند ، انها رو بقیه ایرانیان جمع نبندین لطفا
با سلام
اسلام و آموزه های اسلام نمی گوید که ما باستان و تاریخ خود را به فراموشی بسپاریم؛ در همین راستا، ایران کتیبه بیستون را در فهرست آثار جهانی ثبت کرد.
البته در مورد کوروش بحثهای خیلی داغی مطرح هست اینکه چرا فردوسی که تاریخ باستان ایران را در شاهنامه می آره، حرف از کوروش نمی زنه. خلاصه باید دلایل منتقدان به کوروش را هم شنید.
نگاه ما به کوروش باید مثل نگاه به دیگر شاهان هم دوره خودش باشد، نه که او را چنان بالا ببریم که عده ای آن را با پیامبر اسلام مقایسه کنند.
من خودم تاریخ را دوست دارم؛ غبطه می خورم چرا شاپور دوم ساسانی که امپراتر روم را اسیر کرد و سندی هست بر ذلیل بودن اروپا در مقابل ایران، اون ارزشش از کوروش در دید کوروش دوستان کمتر است و اونو برجسته نمی کنن.
ما با این مخالفیم که کسانی در یک روز جمع بشوند و کوروش را تقدیس کنند و او را در مقابل نظام اسلامی و مذهب شیعه قرار دهند؛ وگرنه نام بردن از کوروش حرام نیست. او هم شاهی مثل دیگر شاهان؛ مثل داریوش، شاپور دوم و...
سلام بر شما
اگر کسی تاریخ کشور خودش رو نهی یا تکذیب کنه اصلا تعلقی به کشورش نداره ، دین و ملیت در مقابل هم نیستن ، عده ای از هر دو طرف تمایل دارن این دو رو در مقابل هم قرار بدن اما اگر بدون تعصب نگاه کنیم هر کی که عاشق کوروش باشه که ضد اسلام نیست ، این دو با هم تضاد ندارن ، خود کوروش بزرگ در زمان خودش تمامی ادیان رو محترم میشمرده بعد چطور میشه کسی او رو دوست داشته باشه و خلاف کوروش رفتار یا فکر کنه
کسانیکه رفتارهای غیر از این دارن اصلا عاشق کوروش و شخصیت او نیستن و مطابق منافع خودشون کوروش بزرگ رو دستاویز قرار میدن
اما در جواب سوال شما:
زبان پارسی نوین که در شاهنامه فردوسی به کار رفته است؛ تفاوت‌هایی با زبانهای میانه و باستان دارد و نام پادشاهان زیادی با تغییر و دگرگونی در شاهنامه آمده است. در حقیقت زبان میهنی ایرانیان را به سه بخش می‌توان تقسیم کرد:
۱. باستان
۲. میانه
۳.نوین
گرچه شباهت‌هایی بین این زبان‌ها وجود دارد اما تفاوت‌های فراوانی در آنها دیده می‌شود. ممکن است یک نام در زبان باستان به یک شکل باشد و در زبان میانه به شکلی دیگر و همان نام در پارسی نوین به صورت متفاوت با آن دو دیده شود.
برای مثال نام جمشید در اصل به این شکل بوده است: ییم خش ئت (Yima Khashaeta)
یا نام اردشیر به این شکل بوده است: اَرتَخشَتر
یونانیان نام او را کوروس (Kuros) نگاشته‌اند که بعدها در لاتین به صورت کیروس خوانده شد و امروز در تلفظ فرانسوی سیروس و در تلفظ انگلیسی سایروس (Cyrus) خوانده می‌شود (ن.ک: خلیلی، ١٣٨٠: ص ۲۲).
پس کوروش نامی است که از کتیبه‌های باستانی -که به زبان باستان نگاشته شده‌اند- به دست آمده و نام‌هایی مانند آن در منابع یونانی و یهودی و… دیده می‌شود. آنچه باعث شده است امروز این شخص را کوروش بنامیم، رمز گشایی کتیبه‌هاست که مدتهای طولانی از خواندن انها عاجز بودیم ، پس نادانی خود را بحساب چیز دیگری نگذاریم
با این دگرگونی‌های زبانی نباید توقع داشت که نام این شخص به صورت «کوروش» در شاهنامه آمده باشد، همانطور که نام اَرتَخشَتر بدون دگرگونی نیامده است. اما در شاهنامه فردوسی، پادشاهانی وجود دارند که علاوه بر شباهت نام آنها با کوروش، روایت‌های مربوط به آنها هم با روایت‌های مربوط به کوروش همخوانی دارد که ذکر ان از حوصله خارج است و در صمن یادمان باسد که بعضی از داستانهای فردوسی بزرگ اسطوریه ای و اساطیری است و همه شاهنامه واقعی نبوده اند بلکه او بعضی از سرگذشتها را در قالب اسطوره بیان کرده است. اینجا جایی است که «حافظه جمعی» یاد و خاطره کوروش را در دل خود جای داده است.
درمورد سوال بعدی :
سرگذشت تمام شاهان ایرانی تا قاجار باشکوه است اما کوروش بزرگ یک فرق اساسی با همه انها دارد کوروش روشی یگانه از خود برجای گذاشت و قوانینی مدون برای بشریت ، امپراطوری ایران از کوروش ببعد شکلی تازه و قوی بخود گرفت و مهمتر از ان کوروش بزرگ با مساوات برای همه اقوام و طوایف و نژادها و مذهبها و جنسیتها این امپراطوری رو اداره میکرد که مستنداش موجوده ، خیلی از مبناهای اداره سرزمین در زمان او و داریوش ریخته شده
اگر با یک تاریخ دان یا باستان شناس با گرایش شرق شناسی صحبت کنید تمام این مدارک رو با جزییات برای شما خواهد گفت
اون جملات آخر شما رو خودتون میتونید مدیریت کنید که نه دین صدمه ببینه نه ملیت و بهانه رو از دست تفرقه اندازان بگیرید
روز جهانی کوروش ۷ آبان هست که بخواست مردم رنج دیده بابل کوروش انها رو ازاد کرد شما روز تولد کوروش که به روایت هایی ۴ شهریور هست رو بگذارید مردم بیان و ادای احترام کنن به ایشون ، نمیشه این پادشاه بزرگ رو حذف کرد که حذف نمیشه و مخدوش هم نمیشه ، با دوستارانش همراهی کنید ، نباید دین رو در مقابل ملیت قرار داد چون مردم مجبور میشن انتخاب کنن ! کشورهای دیگه با چراغ موشی میگردن دنبال اسطوره هاشون که ندارن ، همین ترکیه داره مشاهیر ما رو بنام خودش ثبت میکنه و اونها رو ترک معرفی میکنه و بابتش فخر و افتخار میخره ، مولانا یا رومی که رسما دزدیده ، ابن سینا ، ملانصرالدین ، بیرونی و …
کلی بابت همین ها توریست جذب میکنه ، چرا ما از داشته هامون استفاده نمی کنیم ؟ بزرگداشت مولانا ، شمس تبریزی در خوی بجای قونیه ترکیه که فقط محل دفن بزرگترین فیلسوف دنیا مولاناست ، که میتواند هر ساله توریست جذب کنه ، هیچ کدام از این مشاهیر بزرگ که بشر بخود ندیده منافاتی با دین یا مذهب ندارد ، مگر ترکها ضد دین شدن ؟ چرا بعضیها نمی تونن هر چیزی رو در جای خودش بزارن؟ ! دین بجاش ، ملیت بجاش ، دیگه کسی هم نمی تونه سوء استفاده کنه و شکاف بندازه ، این از نظر من بهترین راهه
ممنون