نکته های اخلاقی

سیب گاززده

نؤمن ببعض و نکفر ببعض
13:47 - 1402/08/02

خوشبختی و رستگاری برای کسی است که بیش از دیگران در چالش‌های درونی، خداخواهی را بر خودخواهی ترجیح دهد.

هر واقعیتی، حقیقت نیست!

واقعیت و حقیقت
10:53 - 1402/05/14

هر واقعیتی الزاماً بر مبنای حقانیت نیست؛ بلکه هر آنچه به واقعیت می‌پیوندد، با عیار «حقیقت» ارزیابی می‌شود.

آتشی از جنس نعمت

داستان نعمت
13:51 - 1402/05/02

نه محرومیت از نعمت الزاماً نشانه بد بودن آدمی است و نه بهره‌مندی از نعمت الزاماً نشانه خوب بودن وی.

عنکبوت باش!

عنکبوت باش
11:56 - 1402/04/12

در چرخه طبیعت، حریص‌ترین حیوان، طُعمه قانع‌ترین حیوان می‌شود.

ردّ پای خواب

محرومیت از برکات فرزند
10:06 - 1402/04/01

کسی که خود را از ثمرات فرزند محروم کند، گویا هیچ وقت زندگی نکرده و به نوعی خودکشی نسلی دچار شده است.

گام‌های حاجاتی

11:31 - 1402/03/04

جامعه ایمانی از یک پیکره هستند و افراد آن باید در هنگام سختی‌ها و کمبودها، یار و غمخوار یکدیگر باشند.

سراب ماندگار

جهنم چگونه است؟
14:54 - 1402/02/19

عذاب جهنم، آن چیزی نیست که بعضی مردم به توهم گذرا و تمام‌شدنی‌اش، آن را کوچک می‌شمارند.

ماندگارترین رفیق

11:36 - 1402/02/04

انتخاب دوست و رفیق خوب، نقش بسزایی در سعادت و کمال انسان دارد. خداوند خیرخواه‌ترین و بهترین رفیقی است که انسان را در مقابل طوفان‌های متلاطم و سهمگین دنیا بیمه می‌کند.

پدیده مرگ‌هراسی!

09:43 - 1402/01/15

مرگ‌هراسی پدیده‌ای است که در انسان‌ها بسیار شیوع دارد. علت اصلی و مهمی که مرگ را استرس‌زا و اضطراب‌آور کرده، تنفر از نابودی و گرایش به بقاست.

عینک ناامیدی

بزرگنمایی مشکل
17:37 - 1401/12/03

بیش از آنکه مشکلات ما را به نامیدی سوق دهد، نحوه نگاه و نگرش ما به مشکلات موجب ناامیدی می‌شود.

سناریوی کابوس و فاجعه‌سازی در فضای رسانه‌ای

16:43 - 1401/11/19

یکی از تکنیک‌های عملیات روانی که دشمنان علیه جمهوری اسلامی از آن استفاده می‌کنند، ترفند فاجعه‌سازی است. در این بین برای مغلوب نشدن در مواجه با این تکنیک، قرآن راهکارهای مناسبی ارائه می‌دهد که مشورت گرفتن، تحقیق و بررسی و رجوع به اهل علم بخشی از این راهکارهاست.

پای مکتب حسینی | نهراسیدن از مرگ

امام حسین علیه السلام
13:18 - 1401/05/18

نهراسیدن از مرگ؛ بلکه مشتاق و عاشق شدن به آن، وابسته به فهم صحیح از حقیقت دنیا، آخرت و مرگ از سویی، و انباشتن علاقه‌مندی‌ها در آخرت از سوی دیگر است. در این حالت، چون علاقه‌های انسان در آخرت متراکم شده‌اند، برای مرگ لحظه‌شماری می‌کند.

صفحه‌ها