السنة
العلماء المسلمون الذين أخرجوا أحاديث المهدي (عليه السلام)
الملخص: أخرج العلماء المسلمون الأعلام الأحاديث المتعلقة بالمهدي (عليه السلام) المنتظر ودونوها في صحاحهم ومسانيدهم ومؤلفاتهم، مسلمين بصحتها وتواترها. |
المهديّ الموعود (عليه السلام) في روایات أهل السنة
الملخص: نری بأنّه قد خرّج أحاديث المهدي جماعة کثيرة من أئمة الحديث من علماء أهل السنّة، حيث يقول صاحب عون المعبود في شرح سنن أبي داوود: اعلم أنّ المشهور بين الکافّة من أهل الاسلام علی مرّ الأعصار، أنّه لابدّ في آخر الزمان من ظهور رجل من أهل البيت (عليهم السلام) يؤيّد الدين، ويظهر العدل، ويتبعه المسلمون، ويستولي علی الممالك الإسلاميّة، ويُسمی بالمهديّ، ويکون خروج الدجّال بعده، وإنّ عيسی (عليه السلام) ينزل بعد المهديّ، أو ينزل معه فيساعده علی قتل الدجّال، ويأتمّ بالمهديّ في صلاته. |
الذهبي يرد على ابن تيمية بخصوص شد الرحال لقبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم
الوهابية لا تُجوز شد الرحال من الأماكن البعيدة لأجل زيارة قبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم،وكذا ابن تيمية لا يُجوز شد الرحال الى قبور الصالحين وقبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم،ولكن نرى تلميذه شمس الدين الذهبي يخالفه |
المكانة الرفيعة لبيت الزهراء (عليها السَّلام) في القرآن والسنّة
چکیده: نزل قوله سبحانه: (في بُيُوت أَذِنَ اللّه أَنْ تُرفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ ) على قلب سيد المرسلين وهو (صلَّى الله عليه وآله وسلَّم) في المسجد الشريف، فقام إليه رجل فقال: أي بيوت هذه يا رسول اللّه؟ قال: بيوت الأنبياء، فقام إليه أبو بكر، فقال: يا رسول اللّه: أهذا البيت منها؟ ـ مشيراً إلى بيت علي و فاطمة عليمها السَّلام ـ قال: «نعم، من أفاضلها». |
عصمة الزهراء (عليها السَّلام) على لسان النبي (صلَّى الله عليه وآله وسلَّم)
حظيت الزهراء (عليها السَّلام) بمقام رفيع عند الرسول (صلَّى الله عليه وآله وسلَّم)، حتّى قال (صلَّى اللّه عليه و آله و سلَّم) في حقّها: «فاطمة بضعة منّي فمن أغضبها فقد أغضبني». |
أعمال المبعث النبوي الشريف
چکیده:
|
الإنفرادات الفقهية لابن تيمية عن السلف(2)
ابن تيمية يعتبر بانه محيي مذهب السلف. هب أنّ السلفية مسلك ومذهب وإنّ المسلمين طيلة قرون كانوا يتبعون ما قال به صحابة الرسول صلى الله عليه وآله في الامور العقدية وكذا الفقهية ولكنّا نرى أنّ ابن تيمية يخالف هذه السيرة الموروثة من الصحابة إلى زمانه. |
الإنفرادات الفقهية لابن تيمية عن السلف(1)
چکیده:إنّ الموالين لابن تيمية والمقتفين أثره يصفونه بالسلفية، ويتقولون فيه بأنّه محيي مذهب السلف، ولكن السلفي عبارة عمَّن لا يتخطّى عمّا سلكه السلف الصالح ولكنّا نرى أنّ ابن تيمية يخالف في جملة من آرائه وأفكاره&nbs |
خطأ الوهابية في تعريف العبادة
چکیده: الخطأ الذی حدث للوهابیة فی تعریف معنی العبادة هو الذی جعلهم یتهمون المسلمین بالشرك إعتماداً علی مبناهم الخاطئ فی تعریف العبادة مما أدّى هذا الأمر الى تكفير أكثر المسلمين وبالتبع سفك دمائهم وسبي نسائهم |
الأموات ينتفعون بعمل الأحياء
چکیده: فقد سُئِلتُ عمّا ينفع الأموات و يبلغهم ثوابه من سعي الأحياء ؟ و الأصل في أعمال العباد أنّ ثوابها لفاعِلِها ، أمّا ما أهدى فاعله فثوابَه لغيره ، أو أدّاه نيابةً عن الغير من الأموات ، فالحكم بصحة الإنابة أو عدَمها ؟، و بلوغ ثوابه لِمَن وُهِبَ إليه أو عدمُه؟ ، إذ رُخّص بصحة الإنابة و بلوغه ثوابه الى الميت كما في الكتاب والسنة |