القرآن الكريم

قد أمر الله تعالى المسلمين في القرآن بأن يغضوا من أبصارهم ونهاهم عن النظرة المحرمة. هذا المقال  يدرس الموضوع عن خلال بعض التفاسير.
 

نظرة إلى قسم من حياة النبي إبراهيم خليل الله (على نبينا وآله وعليه السلام) وما يتصل بها من مولد إسماعيل (عليه السلام).

هذا المقال يلقي الضوء على معنى قوله تعالى (ليس كمثله شيء) ويعالج جوانبه.

هناك نصوص تدلنا على شئ يسمى مصحف الإمام علي عليه السلام وهو ليس قرآناً آخر غير هذا القرآن بل كان لبعض الصحابة مصاحف كاملة وكان للإمام علي عليه السلام أيضاً مصحف كباقي المصاحف التي جمعت بعد وفاة رسول الله صلى لله عليه واله.

 إن الشيعه يلعنون بعض الصحابة لأجل أدلة وشواهد من القرآن والسنة وفسق بعض الصحابه ونفاق بعضهم مما لايمكن انكاره وهم ممن يستحق اللعن.

هناك بعض من يدعي الإسلام يتهم الشيعة بأنهم قالوا بتحريف القرآن مع أن مساجدهم مليئة  بالمصاحف كلها بخط الشيخ عثمان طه وفتاوى علماء الشيعة حول عدم تحريف الكتاب العزيز وحرمة القول بالتحريف قد ملئت كتبهم.

من القضايا التي انتقدها الوهابیون على الشيعة الامامية واعتبروها من عيوبهم قضية "التقية" مع أنها ثابتة في مذهبهم أيضاً!

قد وقع البحث عند المفسّرين في ذلك والذي یظهر من الروايات هم عليّ أهل البیت علیهم السلام.

ادعی اکثر العامة أن معاویة بن أبي سفيان کان من كتّاب الوحي، فعدوها فضیلة عظیمة لكن کتابة القرآن لم تکن فضيلة علی أنه لم یثبت أن معاویة کتب شیئا من القرآن.

-إن جلال القرآن الكريم وعظمته وإعجازه لايخفى على أحد، مسلما كان أو كافرا، بل إن أعداءه أول من اعترف بإعجازه ومكانته؛ وحارت عنده عقولهم، ومن هذا الإعجاز والعظمة والجلال التي حواها القرآن؛ سورة الفاتحة؛ فهي الكنز الذي حاول العلماء معرفته وحقيقته وخصائصه، وكل ما يتعلق به على مرّ العصور والأزمان بكتاباتهم وتأليفاتهم. 

إنّ القرآن وصفة لمعالجة كل المشاكل و الصعوبات و الأمراض، و لشفاء الفرد و المجتمع من أشكال الأمراض الأخلاقية و الاجتماعية. وأفضل دليل لإثبات هذه الحقيقة هي مقايسة وضع العرب في الجاهلية مع وضع الذين تربوا في مدرسة الرّسول (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) في مطلع الإسلام. إنّ المقايسة بين الوضعين ترينا كيف أنّ أولئك القوم المتعطشون للدماء، و المصابون بأنواع الأمراض الاجتماعية و الأخلاقية، قد تمّ شفاؤهم ممّا هم فيه بالهداية القرآنية، و أصبحوا برحمة كتاب اللّه من القوّة و العظمة بحيث أنّ القوى السياسية المستكبرة آنذاك خضعت لهم أعنّتها، و ذلت لهم رقابها.

من مسائل الخلاف بين المذهب الإمامي والمذاهب الإسلامية الأخرى؛ قضية "كيفية الوضوء"، وبدقة أكثر فإن الجميع في الجملة متفقون على كيفية معينة للوضوء إلا جزئية الأرجل، فقالت الشيعة بمسحها، وقال أهل السنة بغسلها.